XISE 幸色 | 談談古往今來的“生殖崇拜”
XISE 幸色 | 世界性圖鑒
粵北之地丹霞山
用大自然的鬼斧神工
雕出一座陽元石
30萬年間
一柱擎天,傲指蒼穹
造型如名
直白而大膽
兩座兀立的石峰
優(yōu)美而豐滿
女人看了臉紅
男人看了心跳
當?shù)夭家雷?/span>
將想象與渴望賦予了它
取哺育之意
稱其“圣母峰”
不同于今時今日
遠古人類對性概念很朦朧
但繁衍的欲望清晰
在原始思維中
女性的生育能力被視為:
創(chuàng)造和延續(xù)生命的源泉
奧地利發(fā)掘的“史前維納斯”雕塑
幾乎沒有刻畫人物的面容
后用于祭祀,加上示旁
即供奉祭祀之意
即成為“祖”
也被賦予了象征雄性或男根的意義
后世我們看見的圖騰與版畫
也都受其影響
生殖崇拜的觀念在不同文化中
逐漸演變和變革
例如尼泊爾的宗教
認為通過性意識的升華
可以達到與神合一的境界
在加德滿都谷地
有著三座古老的皇宮廣場
這里竟然矗立著許多與性崇拜相關(guān)的雕塑
人與神的交合
人與獸的交合
人與畜的交合
還有同性與異性的交合
仿佛神、人、獸、畜
融為一體
每一幅都生動地展現(xiàn)了性的多樣性
無獨有偶
藝術(shù)之都巴黎有**一家
日夜開放的博物館
不僅是一座博物館
更是一座讓人們開闊視野
領(lǐng)略人類性文化的藝術(shù)殿堂
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