朋克樂(lè)隊(duì)主創(chuàng)的“情趣玩偶”藝術(shù)展覽引發(fā)軒然大波
在奧地利林茨，一場(chǎng)關(guān)于女權(quán)主義藝術(shù)的“情趣玩偶”展覽引起了軒然大波。這場(chǎng)展覽主創(chuàng)是俄羅斯朋克女權(quán)主義團(tuán)體暴動(dòng)小貓（Pussy Riot）的聯(lián)合創(chuàng)始人娜迪亞·托洛孔尼科娃（Nadya Tolokonnikova），她以大膽而直接的藝術(shù)表達(dá)而聞名西方世界。她將三個(gè)“情趣玩偶”作品放置在一座教堂遺址內(nèi)，作為奧地利“OK Linz”系列藝術(shù)展覽的一部分，這些名為《憤怒》作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的社會(huì)評(píng)論引起了公眾的廣泛關(guān)注。
這三件情趣娃娃展品是奧地利“OK Linz”RAGE藝術(shù)展的一部分。圖片提供：Manuel Carreon Lopez
在一個(gè)曾經(jīng)莊嚴(yán)肅穆的小教堂內(nèi)，三個(gè)身著粉色和黑色朋克服裝的情趣玩偶以隊(duì)形站立，形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。這些作品不僅是藝術(shù)的展示，更是對(duì)性別、宗教和權(quán)力結(jié)構(gòu)的深刻探討。
然而，這場(chǎng)展覽并未順利平靜地進(jìn)行。12月7日，有抗議者砸碎了這座教堂展廳的玻璃門(mén)。托洛孔尼科娃將這次破壞視為基督教“原教旨主義”的攻擊行為，因?yàn)榘l(fā)生在天主教圣母無(wú)玷始胎節(jié)的前夕，這是一個(gè)慶祝圣母瑪利亞純潔的隆重節(jié)日。
暴動(dòng)小貓朋克樂(lè)隊(duì)成員 圖片來(lái)自：暴動(dòng)小貓
在一份聲明中，托洛孔尼科娃表達(dá)了她對(duì)“情趣玩偶”娃娃的神圣看法：“我把娃娃放在圣母教堂里，因?yàn)槲蚁嘈排畽?quán)主義者是神圣的，我也相信圣母瑪利亞也是女權(quán)主義者。”她將這些情趣玩偶描述為“充滿愛(ài)的孩子的一種關(guān)懷的行為和對(duì)姐妹情誼的慶祝�！�
“OK Linz”藝術(shù)展覽主辦方證實(shí)，警方已對(duì)該事件展開(kāi)調(diào)查。盡管遭受破壞，托羅孔尼科娃和博物館決定繼續(xù)展出這些情趣玩偶，并修復(fù)了玻璃門(mén)，但在地板上留下了被闖入的證據(jù)，以此作為對(duì)藝術(shù)的脆弱性和彈性，以及它所象征的自由的深刻提醒。
教堂展廳的玻璃門(mén)被抗議者砸碎。照片提供：Michaela Seiser
這些“情趣玩偶”是托洛孔尼科娃在林茨當(dāng)代藝術(shù)博物館OK舉辦的首場(chǎng)機(jī)構(gòu)展覽“RAGE”的一部分。此次展覽主要展出新作品，反映了這位藝術(shù)家對(duì)東正教信仰的興趣，以及她相信“一個(gè)好的藝術(shù)家是創(chuàng)造自己宗教的人”。
地板上散落的碎玻璃，背后放著三個(gè)真人大小的情趣娃娃，這些娃娃不僅是藝術(shù)的載體，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的深刻反思。她們的存在挑戰(zhàn)著觀眾的傳統(tǒng)觀念，引發(fā)關(guān)于性別、宗教和藝術(shù)的討論。
展覽的第一間房間名為“憤怒教堂”，里面有一系列獻(xiàn)給俄羅斯活動(dòng)人士的金箔圣像，上面寫(xiě)著“照亮黑暗”等口號(hào)。其中一面墻上有一個(gè)“暴亂符號(hào)”，形似基督教十字架，散發(fā)著光芒，使整個(gè)房間沐浴在溫暖的紅色光芒中。
此次藝術(shù)展的展廳以前是一座教堂 圖片提供：暴動(dòng)小貓
這三個(gè)玩偶是托洛孔尼科娃在情趣玩具論壇上購(gòu)買(mǎi)的二手玩具，“因?yàn)槲覍?duì)這些娃娃感到同情，想給她們第二次生命�！痹谥鬓k方發(fā)布的一段視頻中，她將玩偶描述為“將女性身體物化為情趣玩具的極端做法”。
為了讓這些娃娃重新?lián)碛小傲α俊⒘α亢妥饑?yán)”，她與創(chuàng)作伙伴、中國(guó)變裝達(dá)人Niohuru X聯(lián)手，將情趣娃娃改造成她的“暴動(dòng)小貓”同伴的雕塑。她們手持武器，保護(hù)自己和其他女性。由于娃娃無(wú)法站立，因此必須插入內(nèi)部骨架結(jié)構(gòu)。
該博物館的一位發(fā)言人表示：“藝術(shù)作品引發(fā)爭(zhēng)議性討論是司空見(jiàn)慣的，但如果演變成暴力行為時(shí)，就應(yīng)當(dāng)遭受譴責(zé)�！�
他補(bǔ)充道：“也許破壞者認(rèn)為在那里展出的作品可能褻瀆神明�！币u擊發(fā)生后，他們繼續(xù)展出這些作品，“傳達(dá)出一個(gè)明確的信息：試圖毀壞這些作品不會(huì)導(dǎo)致她們從教堂中消失�！�
粉色情趣玩偶的塑料身體特寫(xiě)，上面布滿了鏈條和寶石十字圖案。娃娃的“身體”上還粘著一塊玻璃碎片，這是對(duì)這次破壞行為的直接見(jiàn)證，也是對(duì)藝術(shù)不屈不撓精神的象征。 圖片來(lái)自：暴動(dòng)小貓
納迪亞·托洛孔尼科娃的做法長(zhǎng)期以來(lái)一直在破壞保守的宗教權(quán)力結(jié)構(gòu)。2011年，包括托洛孔尼科娃在內(nèi)的三名“暴動(dòng)小貓”成員因在莫斯科救世主大教堂表演朋克祈禱而被捕并被指控犯有流氓罪，此后“暴動(dòng)小貓”受到全球關(guān)注。她們的本意是抗議東正教領(lǐng)袖對(duì)普京的支持。托洛孔尼科娃和“暴動(dòng)小貓”的另一名成員瑪麗亞·阿莉奧希娜被監(jiān)禁近兩年。
暴動(dòng)小貓朋克樂(lè)隊(duì)海報(bào)
托洛孔尼科娃在聲明中還將此次襲擊與今年早些時(shí)候在奧地利林茨市圣瑪麗大教堂發(fā)生的破壞行為聯(lián)系起來(lái)。埃絲特·施特勞斯的雕塑作品《加冕》描繪了圣母瑪利亞生下耶穌的場(chǎng)景，該雕塑被斬首，該雕塑是作為一場(chǎng)關(guān)于女性角色和性別平等的更廣泛展覽的一部分而安裝的。據(jù)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，破壞者據(jù)稱將這件藝術(shù)品描述為“可惡的褻瀆漫畫(huà)”，以此為襲擊行為辯護(hù)。
針對(duì)此次事件，OK Linz藝術(shù)展的發(fā)言人表示，“似乎主要是女權(quán)主義作品和信息激起了這種仇恨，這令人擔(dān)憂。”
娜迪亞·托洛孔尼科娃的這次展覽原定于10月20日結(jié)束，但由于大眾的要求，主辦方將演出時(shí)間延長(zhǎng)至2025年1月6日。這場(chǎng)展覽不僅是藝術(shù)的展示，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻反思和挑戰(zhàn)，它激發(fā)了公眾的討論，也展現(xiàn)了藝術(shù)的力量和影響力。
參考來(lái)源：Museum Showing Pussy Riot Artwork Targeted in Apparent Vandalism
Nadya Tolokonnikova’s Feminist Artwork Vandalized in Austrian Chapel
責(zé)任編輯：廖鵬
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