南非國會去年通過同性戀婚姻合法化后，在一場“以同性戀為榮”的游行當(dāng)中，南非基督教基本教義派在一旁向同性戀們發(fā)出最后通牒，要求同性戀團(tuán)體不是改變自己的性取向，不然就是遭天譴，和美國圣公會過去引起的騷動一樣，基督教與同性戀之間的文明道德沖突，也在南非上演著。

　　據(jù)報道，不只在歐美地區(qū)，南非基督教會對是否支持同性戀權(quán)也存在著類似的宗教爭議，雖然當(dāng)中一些教會已重新思考教會的政策，包括同性戀有權(quán)參加禮拜等，但在其它教徒仍對同性戀感到厭惡、甚至看到同性戀到教堂結(jié)婚的時候，仍對南非同性戀地位合法化心存不滿。

　　信徒多達(dá)一百二十萬人的南非荷蘭裔改革教會秘書長葛柏說，改革教會總是認(rèn)真看待同性戀者，更不像其它宗教團(tuán)體堅決反對同性戀婚姻，但在2004年宗教會議通過的一項決議中，改革教會只接納以宗教信念為基礎(chǔ)的同性戀者，對支持同性戀權(quán)利的想法則持保留意見。

　　葛柏強調(diào)，如果認(rèn)真考慮南非憲法賦予同性戀團(tuán)體的權(quán)利，改革教會必須答應(yīng)同性戀婚姻合法化，但這并不意味教會能寬恕同性戀們的生活方式。在世界上沒有一個教會不對同性戀問題爭執(zhí)不休的環(huán)境下，葛柏指出，否定同性戀存在將是天真的想法，而改革教會任務(wù)小組將針對同性戀教徒的權(quán)利提出一份建議，在今年舉行的宗教會議上，料將引起激烈辯論。

　　葛柏說，2004年的宗教會議期間，已承認(rèn)在圣經(jīng)文化背景下，過去圣經(jīng)不準(zhǔn)同性有性關(guān)系的行為必須被重新評估。改革教會同性戀研究委員會秘書畢優(yōu)克斯也表示，該教會并不是圣經(jīng)的基本教義派份子，上帝對眾人的恩惠是良善的，與此同時，教會決議所有牧師不應(yīng)被其它反同性戀信徒對此問題的挑戰(zhàn)而感到畏縮。

　　畢優(yōu)克斯指出，今年九月宗教會議上，同性研究委員會將要求教會重新考慮對同性婚姻的看法，教會必須為所有人創(chuàng)造一個有意義性別關(guān)系的空間。盡管南非存在這些明顯對同性戀有著正面訊息的發(fā)展態(tài)勢，但一些白人基督教信眾仍以圣經(jīng)戒律為由，增添同性戀真正合法化的難度。

　　基督教使徒信仰團(tuán)成員博格便聲稱，讓同性結(jié)婚是對基督徒的一種侮辱，在對性別迷惑錯亂的時代中，信仰團(tuán)仍堅定的認(rèn)為，允許同性戀結(jié)婚并生活是違反上帝創(chuàng)造人類的意愿，同性戀在圣經(jīng)中是會被譴責(zé)的。

　　博格指出，信徒人數(shù)約三十五萬到四十萬的信仰團(tuán)堅持，個人是有道德選擇的自由，但基督教會也有責(zé)任說出上帝創(chuàng)造人類的意愿和想法，信仰團(tuán)絕對拒絕為了符合政治上的正確性而歪曲圣經(jīng)上的旨意，基督教會已有無數(shù)例子顯示，人們能透過耶穌的見證，讓一些人擺脫同性戀的生活。

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