之所以說沒有被稱為產(chǎn)業(yè)，而不說不能被稱為產(chǎn)業(yè)，是因為這個產(chǎn)業(yè)已經(jīng)實實在在存在了，它的營業(yè)額之大，從業(yè)人員之多，服務(wù)對象之眾，讓我們不能不認為這是一個產(chǎn)業(yè)。

　　這就是目前中國的性產(chǎn)業(yè)，或者叫做色情產(chǎn)業(yè)。

　　“性產(chǎn)業(yè)”是西方上世紀60年代以后出現(xiàn)的一個概念。一般認為，性作為一個產(chǎn)業(yè)包括三個方面內(nèi)容：一是賣淫業(yè)，就是“直接性服務(wù)”，包括女對男的賣淫，也包括男對女或男女同性之間的賣淫；二是色情服務(wù)業(yè)，包括色情按摩服務(wù)和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性服務(wù)”；三是性用品和色情品（包括黃碟）制造、加工、運輸、分銷的產(chǎn)銷行業(yè)。

　　中國的性產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)具備了上述特征。既然是產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)當歸入經(jīng)濟的領(lǐng)域。為了深入了解這個產(chǎn)業(yè)的情況，記者對西安和北京這兩個城市作了調(diào)查。

　　選擇這兩個城市不是巧合，一個是千年前的首都，大唐盛世留給我們深刻的記憶；一個是現(xiàn)在的首都，大國崛起的討論在這里正蓬勃展開。無論如何，這是兩個領(lǐng)風氣之先的地方。

　　所謂窺一斑而知全豹，我們這一斑，窺得恰是地方。

　　以單個小規(guī)模媒體之力，想要把性產(chǎn)業(yè)在中國的問題調(diào)查清楚，研究透徹，是不可能的，我們和許多人一樣，看到了性產(chǎn)業(yè)在中國發(fā)展的態(tài)勢和政府管理的尷尬，好在手中還有筆，希望能夠以一支筆挑起這個產(chǎn)業(yè)帷幕的一個角，看到其中形形色色的表演，幫助有關(guān)方面找到解決的良策。

　　盡管性產(chǎn)業(yè)的存在在中國已經(jīng)盡人皆知，但是現(xiàn)在還沒有任何官方語言把這個已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)稱之為產(chǎn)業(yè)。道理也并不復雜，在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里，性產(chǎn)業(yè)，尤其是賣淫嫖娼，是絕對被禁止的。想想歷史吧，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過幾十年浴血奮戰(zhàn)取得政權(quán)后，進入北京首先采取的一個重大舉措之一，就是取締妓院，改造妓女為新的勞動者。要知道，這時，中國的西南還在響著隆隆的炮聲，政權(quán)還不穩(wěn)固，還有許多經(jīng)濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。

　　為什么要這樣做，因為以賣淫嫖娼為代表的性產(chǎn)業(yè)是一個毒瘤，當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤，其實，那時的中國，還遠說不上是資本主義。但是無論如何，在一個新生的社會主義政權(quán)下，是不能夠容忍這種毒瘤生長的。

　　這是一個政治問題，而且是一個帶有標志性的政治問題，而不是一個社會問題。經(jīng)過二十多年的徘徊后，中國走入了一個新時代。在經(jīng)濟大發(fā)展的同時，許多觀念也在改變。當然，這種改變是分層次的。政府和企業(yè)，官員和百姓，官員和學者，理論和實踐，都會有或顯著或些微的差別。

　　性產(chǎn)業(yè)就是其中的突出者。對于這個產(chǎn)業(yè)，在觀念和實際上，都存在著顯著的矛盾。

　　一方面，中國還是一個社會主義國家，從法律和現(xiàn)行規(guī)定看，性產(chǎn)業(yè)是不合法存在的，賣淫嫖娼是觸犯法律的；另一方面，性產(chǎn)業(yè)又在蓬蓬勃勃地發(fā)展，因為有市場需求，有從業(yè)人員。在現(xiàn)代中國，從事這個行業(yè)的人數(shù)之多，營業(yè)額之大，已經(jīng)遠不是“舊社會”可以比肩的了。

　　但是，離開性產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際來討論國家性質(zhì)的理論，這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度，政治是馬虎不得的，不能有輕易的妥協(xié)。所以，性產(chǎn)業(yè)依然是不合法存在的。

　　這是一種尷尬，一方面是客觀存在，止不住，另一方面是不能允許，甚至不能承認，要打擊，只能使這個已經(jīng)相當龐大的產(chǎn)業(yè)擠壓到了地下去飛速發(fā)展。

　　但是，不管怎么不承認，這個產(chǎn)業(yè)數(shù)字已經(jīng)相當驚人，這是無法否認的。

　　因為地下狀態(tài)，也不會有準確的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，現(xiàn)在各種研究者用的都是估計的數(shù)字，或是很古老的數(shù)字，比如說，1984年全國查處賣淫嫖娼人員1.2萬人次，到1989年突破10萬，1991年突破20萬人次，1992年增加到25萬人次。從1984年到1998年全國累計查處大約237萬人次。而社會學家估計，賣淫嫖娼人員的“查處率”才到10％。那么，這個數(shù)字超過了兩千萬人。而據(jù)有關(guān)專家估算，2005年中國的性產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達到5000億人民幣，最近兩年又有較大幅度的增長。

　　這些數(shù)字，可能已經(jīng)不能全面反映今天的性產(chǎn)業(yè)，但是，把它看成一個產(chǎn)業(yè)，大概是不得不承認的了，盡管由于種種原因，這種承認還不能登上大雅之堂。

　　可是應(yīng)當看到，在中國已經(jīng)有了一些猶抱琵琶半遮面的承認。

　　1997年，福建省莆田市地方稅務(wù)局首開向三陪女征稅的紀錄。

　　1997年8月，太原市地稅局出臺了《對歌廳服務(wù)人員征收個人所得稅暫行辦法》。1997年10月，沈陽市發(fā)布了對服務(wù)業(yè)人員收個人所得稅的通知。

　　1999年在慶祝建國五十周年之際，多個省市趁機整頓這個市場，要求“三陪”人員都要有“上崗證”，開始變相“管理”這個行業(yè)。

　　如果說那時的舉措還引起人們的一些爭論，那么，現(xiàn)在，當包括北京在內(nèi)的各個大中小城市的娛樂和洗浴場所都要求配備避孕套時，幾乎沒有人提出疑義和異議。這也在某種程度上說明了社會的進步。

　　當然，就是在采取這些措施的同時，管理部門也會找出種種理由，說明性產(chǎn)業(yè)仍然是不合法的，這些辦法是為了防止疾病的流傳，等等。

　　我們常說，他山之石可以攻玉，在性產(chǎn)業(yè)的問題上，其實可以看看其他國家。我們的鄰居日本、韓國，有過無序的色情業(yè)泛濫的時代，今天，色情產(chǎn)業(yè)在日韓兩國都沒有絕跡，或者說還得到了發(fā)展，但是有序許多了，政府在管理和統(tǒng)計這個產(chǎn)業(yè)。以韓國為例，2002年，韓國性產(chǎn)業(yè)的收入總計高達26萬億韓元（約合220億美元），首次超過韓國的農(nóng)業(yè)和漁業(yè)24萬億韓元的收入。據(jù)悉，韓國的性行業(yè)約占2002年韓國國民生產(chǎn)總產(chǎn)值的5％左右，在GDP中的份量已遠遠超越了水、電、煤氣業(yè)2.9％、與農(nóng)林、漁業(yè)4.4％旗鼓相當。解決了26萬韓國女性的就業(yè)問題。

　　中國的社會制度不同于日本和韓國，文化傳統(tǒng)和倫理道德也有差別，但是，是不是應(yīng)當從其他國家的先進經(jīng)驗中汲取些有用的東西呢？當然，用簡單的一句話來說中國的性產(chǎn)業(yè)是合法還是非法是不容易的，也是不現(xiàn)實的，我們需要的，只是正視這個問題，只有正視了，才能找到解決的路徑。如果把頭埋下，什么都不看，什么都不承認，就不可能有解決的辦法；而反過來，不管中國的國情和歷史傳承，毫無顧及地放開性產(chǎn)業(yè)，也會引起新的社會矛盾。

　　怎么辦？好在我們有一條老一代領(lǐng)袖留下的錦囊妙計：摸著石頭過河。只要想過河，只要有石頭，河是一定可以過去的。