一個老外在北京街頭公然猥褻中國女子，遭到路人的痛打，確實(shí)很解氣。這廝就該挨這一頓痛打，就像《水滸傳》中高衙內(nèi)當(dāng)街調(diào)戲民女，被八十萬禁軍教頭王進(jìn)撞見，立即給他一頓痛打一樣。所以必須要對那位“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的那幾位哥們贊一聲：“仗義！”

但凡事不能過，叫好也要有限度。有人說這幾位哥們“打出了中國人的威風(fēng)”，就過了。這事就一普通猥褻婦女案，與該男子的國籍、膚色、種族關(guān)系不大，這樣的事在中國人身上也時有發(fā)生。不能因?yàn)殁�褻婦女的是一位外國人，中國民眾對他的阻止與群毆就有了“抵抗外侮”的特殊意義。畢竟中國人民站起來也有60多年了，中國的國力日益強(qiáng)盛，中國人也已不再是東亞病夫。但也不必諱言，某些國民的心態(tài)似乎還停留在清末民初，停留在被壓迫被奴役被殖民的時代，我們強(qiáng)大了，我們站起來了，但心態(tài)還留在過去，還在蹲著、跪著。倒不是說我們現(xiàn)在依然對洋人低頭哈腰，而是恰恰相反，我們總是刻意表現(xiàn)出威武不能屈、富貴不能移的樣子。前中國駐法國大使吳健民對這種心態(tài)有一個很精譬的點(diǎn)評：“大國小民。”國家強(qiáng)大了，但國民的心態(tài)卻還停留在“小民”的階段。

魯迅先生有句名言：“把淪為異族奴隸之苦告訴國人，是很必要的，但是切莫使人得出結(jié)論：我們倒不如做自己人的奴隸罷�！蹦敲词遣皇峭瑯涌梢哉f，路遇一位外國人猥褻中國女子挺身而出是必須的，但切莫使人得出結(jié)論：猥褻中國女人的如果是中國人，就不必挺身而出了。

剛才我對那幾位挺身而出的哥們伸出了大拇指。他們確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹罢塘x”二字。但看到過其中位帶頭大哥的幾條微博之后，不免也有幾句微詞。這位帶頭大哥有幾句是這么說的：“大哥是中國人！在外鬼人看來，中國人都是一家人，那個老外壓倒的不是那個小妹，壓倒的是我們的家人�！薄拔覀兇�表的是中國炎黃子孫，代表的是大陸十幾億的同胞打的這場仗！”“國土是我們的家園'豈能容忍別人踐踏！”這些話固然慷慨激昂，聽得人熱血沸騰，但我想問的是，如果那廝就是一中國人，或者那位女子是一位外國人，這一套慷慨激昂的說詞，還能派上用場嗎？

一片叫好聲中，我的這一番說詞之不招人待見是肯定的，說不定還會招來“漢奸”的罵名。我的一位同行如此感嘆：“你說不要因領(lǐng)土問題遷怒菲傭（禹晉永就聲稱把兩個菲傭炒了），他們說你為菲律賓說話；你說不應(yīng)對倒地的老外拳打腳踢，他們說你支持強(qiáng)奸。”所謂“真理向前一步就是謬誤”，世間事皆可做如是觀。炒掉菲傭或者高呼“把外國人趕出中國去”，就是真理前面的一步。