比特說，從2001年南下開始，他做了100多場街頭秀，證明了他的實力，檢驗了他的執(zhí)行力，體現(xiàn)了自己的實力！如今，他被媒體稱為中國“作秀大王”，自稱是中國“揚名秀”策劃第一人，聲稱他的創(chuàng)意能起到立竿見影、一舉成名的效果。

　　然而，幾乎所有的親友都反對他這么折騰！說他凈干些不三不四的事，13歲的兒子也責問他“不干這個不行嗎”。但比特卻樂此不疲，他說，“凡事貴在堅持，這么多年過去了，我的創(chuàng)作力始終處在亢奮狀態(tài)，連續(xù)不斷，證明我確實與眾不同，這也是我的核心競爭力！”

　　“百丐宴”讓他一夜成名

　　多年來，面對各路前去采訪他的媒體記者，比特說得最多的一句話是：到網(wǎng)上一搜索，你就知道（我策劃的這個街頭秀）有多火了。

　　而他向別人提起最多的得意之作是“百丐宴”。2006年1月24日晚，在深圳華強北一家湘菜館，比特邀請來120余名以乞討為業(yè)甚至為生的流浪者圍坐一堂，迎接一年一度的新春佳節(jié)。這種由民間人士組織的針對乞討人員的關(guān)愛式年夜飯，在國內(nèi)還是首次，經(jīng)媒體廣泛報道后，轟動一時。北京大學社會學系教授夏學鑾認為：“類似事件具有榜樣作用，類似的操作并不復(fù)雜，而且有能力操作的人和機構(gòu)比較多，具有很強的操作性，值得期待。”比特因此名聲大噪，直到今天，他仍然認為，百丐宴是他的成名、成功之作，“是曾經(jīng)的‘高潮’，至今還沒超越的代表作。”

　　之后幾年，比特就像著了魔似的，在深圳的大街小巷秀個不停，經(jīng)常在一些重要節(jié)日，比如3.15消費者權(quán)益日等，搞一些別出心裁的街頭秀。而每次活動之前，他都會主動給媒體爆料，“媒體接到我的爆料，一般都比較感興趣”。

　　比特的街頭秀一般用美女，“美女更吸引公眾的眼球”，這其中包括2011年1月在深圳人才市場門前上演的“酥胸枕頭女”秀：誰讓房價暴跌，美少女獻酥胸給誰當枕！2012年8月深圳書城門前的“比基尼美女大腿夾刀抗日”秀，呼吁“文明愛國理性抗日”。但這幾年他也開始使用那些土里土氣、有表演欲望的民工，帶領(lǐng)“草根們”用“多元互動劇”的形式，在網(wǎng)絡(luò)上一次次掀起圍觀潮。

　　“武工隊”引熱議

　　2013年元月3日和7日，幾位頭扎白毛巾，胳膊上箍著“武工隊”紅袖標的農(nóng)民工，拿著道具刀槍，押著用繩子捆著的“貪官”，舉著上書反腐倡廉內(nèi)容的大牌子，出現(xiàn)在深圳市福田區(qū)街頭。這也是比特的創(chuàng)意，“最近一段時間，從上到下的熱點話題就是反腐，老百姓對反腐敗有很大的期望和信心，我就趁熱推一把。”

　　為什么打出“武工隊”的噱頭？比特說：“我小時候看地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、小兵張嘎、鐵道游擊隊、平原游擊隊比較多，看過《敵后武工隊》小人書，對‘土八路’很崇拜。我決定拿這個做文章，就從街頭的道具服裝店租了盒子槍、老式的自行車，雇了幾個做雜工、收廢品的老鄉(xiāng)，系上白毛巾，戴上袖章上街了，我希望人們能通過這種雷人的‘街頭劇’，看到一些正氣。”

　　元月14日下午4時許，類似的一幕再次出現(xiàn)在深圳書城門前大劇院地鐵口，一位“二奶”和一個“牛郎”被五花大綁，當街“公審”。二人胸前牌上分別寫著“負能量之二奶”、“負能量之牛郎”。在他們頭戴的高帽上，均寫有“污染公仆罪”字樣�！拔涔り牎钡男麄鳂苏Z更是雷人，竟然是“抱老婆靠自己，抓貪官靠大家”。也許是因“二奶”身上的繩子綁得太緊，在“批斗”期間，“二奶”突然暈倒在地。如此怪舉，引來數(shù)百路人圍觀拍照。

　　相關(guān)圖片、視頻上傳網(wǎng)絡(luò)后，引起網(wǎng)友熱議。

　　自媒體時代如魚得水

　　隨著自媒體時代的來臨，比特更是如魚得水�！�2006年以后，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達了，即使不找傳統(tǒng)媒體，如果我策劃一個好的作品，到街上一秀，雷人的創(chuàng)意自然會引來路人猛拍。”

　　比特自己也會請來網(wǎng)絡(luò)拍客，拍了以后發(fā)到網(wǎng)站上，“與網(wǎng)站編輯、網(wǎng)民、論壇版主、灌水的人、評論者產(chǎn)生了二次互動，電視、報紙再跟進，你策劃的街頭秀會就像病毒一樣被膨脹，被轉(zhuǎn)載，上頭條，形成熱點。事實證明，我的‘多元互動劇’多次得到網(wǎng)站編輯的認可，經(jīng)常上首頁頭條。網(wǎng)站靠什么？網(wǎng)站是靠點擊量生存的！”

　　當然，由于一些題材比較敏感，比特也曾被有關(guān)方面找去喝茶，“他們說，你這樣不行啊，你在別的地盤我不管，在我們的地盤我們有壓力啊，希望你能理解。我說我能理解”。

　　比特告訴記者，他的很多案例，從創(chuàng)意到執(zhí)行，再到發(fā)布，不到二十個小時。這些秀有時屬于商業(yè)性質(zhì)，有時只是公益活動，有時自娛自樂，還有為驗證自己的創(chuàng)意能量為目的的。

　　成為現(xiàn)代“多元互動劇”的首創(chuàng)者，是比特目前的最大雄心，他還準備搞系列微電影，“搞一個劇團，我當導(dǎo)演�！敝皇悄壳斑�沒有人給他投資。

　　沒有深圳這樣的土壤，就沒有今天的我

　　比特談到，12年來，他一共策劃了100多場街頭秀，其中只有20來場選在鄭州、濟南、西安等城市，而其他的秀都在深圳。他這么做，是看中了深圳的開放包容。

　　在他眼里，深圳是個年輕而又充滿激情的城市，“這里的人比較開放，你說我要是在北方某個城市，想找一個穿比基尼上街表演的人，花1000塊錢很難找到，而在深圳，花300塊錢就能找到。這就是環(huán)境，這里的美女多，膽量大的多，她們離家遠，熟人少，出來闖天下，為了生存，敢于挑戰(zhàn)自己，這就給我?guī)�來了機會。北方剛好相反，很多人生活在父母身邊，生活壓力不大，熟人也多，思想開放、敢當眾穿比基尼的人很少�！�

　　比特說，更重要的一點是：深圳相對來說比較包容，“在其他一些城市，我也都去做過秀，每次都是剛登場，馬上被粗暴阻止。因此，我很感激深圳，沒有深圳這樣的土壤，我也成不了作秀的行家。以后我會做很多感恩深圳的秀�！�

　　一位學者如此評價比特：他的“秀”運用含有后現(xiàn)代藝術(shù)元素的手法表達對這個時代的反思和批判，能夠存在下來，恰恰體現(xiàn)出了我們當下這個時代的進步和寬容。

　　比特其人,如戲人生

　　人生如戲，這是一向敢于直言的比特常說的一句話。

　　比特的真名叫馬獻青，1969年出生，河南濮陽人，從小就喜歡表現(xiàn)自己�！昂幽鲜莻�有著濃厚歷史積淀的地方，戲劇品種比較豐富，說書的也多，很小的時候，我奶奶就給我講傳統(tǒng)的民間故事，他給我起名馬縣清（后改為馬獻青），給我弟弟起名馬州清，就是因為看了很多戲劇，想讓我們成為縣里州里的清官，受到大家的敬仰。在這樣的環(huán)境中長大，我從小就心生表演欲，想把自己的東西通過表演讓人們記住�！�

　　中專畢業(yè)后，憑借在工藝美術(shù)方面的特長，他開了一家招牌制作店。1999年，比特用開店賺來的30萬元，創(chuàng)建了濮陽市第一家“點子公司”比特智業(yè)營銷策劃公司。后因一次失誤“炒作”，公司倒閉。他覺得這與當?shù)氐沫h(huán)境有很大關(guān)系，2001年，揣著400元錢，比特只身到深圳發(fā)展，成為自由策劃人，用一次次秀來展現(xiàn)自己的才華。

　　今年已經(jīng)13歲的兒子反對父親再這么“秀”下去，“前幾天他還對我說，不干這個不行嗎？我說，不干這個你吃什么？哈哈，他沒招兒了。這也是一個吃飯的手段嘛。”

　　因為生活沒規(guī)律，2007年，比特的父母來到深圳幫他照顧兒子�！拔业母改敢恢迸�評我，覺得我做的這些太夸張?zhí)�不入流，太沒有保證，勸我好好工作，我的家人、親戚朋友都不接受我這個不三不四的人。但現(xiàn)在我的業(yè)務(wù)多了，他們覺得這也是一個路子�！�

　　十多年里，比特幾乎沒有回過老家，他說自己沒臉回去！“小時候就想著衣錦還鄉(xiāng)，現(xiàn)在還沒有衣錦，不想還鄉(xiāng)。雖然有人說很羨慕我，是個大名人，但這些東西都是虛的，我感到無顏見江東父老�！�

　　與此同時，他也覺得同老家的很多人已經(jīng)沒有共同語言。“我也回去過，見到認識的人，他們問我做什么，我就說瞎折騰。他們問我買車買房沒有，我說，也許以后能買到，但現(xiàn)在一無所有。別人搞不懂，說你原來在家干多好，你那個時代的人，在家里干都買車買房了，過得很好，你為什么不安分，跑到那個地方去亂折騰呢？因為他們經(jīng)常從電視報紙上看到我。內(nèi)地相對來說還比較保守，對我做的事，他們看不懂，這個跨度太大了�！�

　　比特說，等有一天他成功了，“有了真金白銀”，他會意氣風發(fā)地回到家鄉(xiāng)，“為家鄉(xiāng)父老搭個戲臺，唱幾天戲，為孤寡老人捐點款，那就不一樣了�！�

　　你看，他又說到戲上了。