媒體報(bào)道說(shuō),鄭州市娛樂(lè)場(chǎng)所百分之百安全套擺放計(jì)劃“引發(fā)爭(zhēng)議”、“艱難進(jìn)行”。我不記得這是幾多回聽(tīng)說(shuō)娛樂(lè)場(chǎng)所擺放安全套引起爭(zhēng)議,也不知道今后還會(huì)碰到幾多回。
    娛樂(lè)場(chǎng)所擺放安全套,我知道的最嚴(yán)重后果是,幾年前有一家報(bào)道衛(wèi)生部門(mén)將推行這一做法的媒體被公安部門(mén)嚴(yán)厲指責(zé),又因這指責(zé)而成為“違反宣傳紀(jì)律”的一個(gè)大錯(cuò)誤。
    今年最大的一次風(fēng)波,是哈爾濱市預(yù)防艾滋病計(jì)劃培訓(xùn)了一些小姐。這次沒(méi)有什么部門(mén)出來(lái)嚴(yán)厲指責(zé),但輿論上遭遇的口水之多卻是空前的。
    實(shí)話說(shuō),每次看到這些“爭(zhēng)議”,我都會(huì)恍恍忽忽,不知生活在怎樣的年代。我恍忽記得,最初有的國(guó)家認(rèn)為艾滋病患者是咎由自取,“病了活該”;有的國(guó)家認(rèn)為“我們優(yōu)秀的生活方式就是天然的艾滋病免疫藥”;但很不幸,“活該的人”在世界上一些地方已經(jīng)占到總?cè)丝诘陌霐?shù)左右,篤信“優(yōu)秀生活方式”可以達(dá)到免疫效果的地方疫情在迅猛發(fā)展。,安全套爭(zhēng)議:人道社會(huì)的疾病認(rèn)識(shí)論 ,成人用品資訊。" />
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安全套爭(zhēng)議:人道社會(huì)的疾病認(rèn)識(shí)論 

2006/12/26 16:18:00 ChinaSexQ.com 發(fā)表評(píng)論 評(píng)論小圖標(biāo) 瀏覽: 來(lái)源:瀟湘晨報(bào) 舉報(bào)
    又看到安全套引起爭(zhēng)議,這回是鄭州。
    媒體報(bào)道說(shuō),鄭州市娛樂(lè)場(chǎng)所百分之百安全套擺放計(jì)劃“引發(fā)爭(zhēng)議”、“艱難進(jìn)行”。我不記得這是幾多回聽(tīng)說(shuō)娛樂(lè)場(chǎng)所擺放安全套引起爭(zhēng)議,也不知道今后還會(huì)碰到幾多回。
    娛樂(lè)場(chǎng)所擺放安全套,我知道的最嚴(yán)重后果是,幾年前有一家報(bào)道衛(wèi)生部門(mén)將推行這一做法的媒體被公安部門(mén)嚴(yán)厲指責(zé),又因這指責(zé)而成為“違反宣傳紀(jì)律”的一個(gè)大錯(cuò)誤。
    今年最大的一次風(fēng)波,是哈爾濱市預(yù)防艾滋病計(jì)劃培訓(xùn)了一些小姐。這次沒(méi)有什么部門(mén)出來(lái)嚴(yán)厲指責(zé),但輿論上遭遇的口水之多卻是空前的。
    實(shí)話說(shuō),每次看到這些“爭(zhēng)議”,我都會(huì)恍恍忽忽,不知生活在怎樣的年代。我恍忽記得,最初有的國(guó)家認(rèn)為艾滋病患者是咎由自取,“病了活該”;有的國(guó)家認(rèn)為“我們優(yōu)秀的生活方式就是天然的艾滋病免疫藥”;但很不幸,“活該的人”在世界上一些地方已經(jīng)占到總?cè)丝诘陌霐?shù)左右,篤信“優(yōu)秀生活方式”可以達(dá)到免疫效果的地方疫情在迅猛發(fā)展。

 

  在古代社會(huì),傳染病往往被貼上道德標(biāo)簽。今天,我們這片土地上仍然沒(méi)有對(duì)性傳播疾病給予道德上的赦免。是的,既然染病者是“壞人”,是受了“西方腐朽墮落生活方式的影響”,是“道德敗壞”的報(bào)應(yīng),那么“打擊”又有何不可呢?而疾病傳播的事實(shí)告訴我們,即使這種“不道德的疾病”也更多地眷顧生活在底層的人們,而并沒(méi)有在社會(huì)各階層呈現(xiàn)“機(jī)會(huì)均等”的狀態(tài)。在世界上,大面積艾滋病感染的國(guó)家也在非洲,而不是“生活方式腐朽墮落”的西方。

  艾滋病是如此可怕,當(dāng)一個(gè)非感染者想到感染的可能性時(shí),腦子里將會(huì)出現(xiàn)一幅絕望的場(chǎng)景。這種絕望擴(kuò)大成為社會(huì)認(rèn)知時(shí),人們能夠描摹的只是嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)后果:“發(fā)展成果毀于一旦”,“GDP將降低多少個(gè)百分點(diǎn)”,“勞動(dòng)力缺乏”,“社會(huì)醫(yī)療負(fù)擔(dān)不堪承受”。也許這都是真的,但社會(huì)防治一種疾病僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的考慮,而非人的健康權(quán)的實(shí)現(xiàn);僅僅是為著“打擊道德敗壞行為”,而不是為了使人們盡可能遠(yuǎn)離病痛嗎?

  如果沒(méi)有吸毒和淫亂,艾滋病會(huì)少很多。但在中國(guó),艾滋病感染者中不少是賣(mài)血和接受輸血者。就算吸毒和淫亂行為,難道我們就可以說(shuō)如果你要這樣,那么感染也是活該嗎?人們可以潔身自好,也應(yīng)當(dāng)潔身自好(盡管這也并非絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)感染),賣(mài)淫嫖娼行為也應(yīng)當(dāng)受到打擊,但不能認(rèn)為為了良好的風(fēng)氣或者“優(yōu)良生活方式”的建成,寧可在這樣的行為發(fā)生之時(shí)不去降低感染的可能性。

  當(dāng)我們說(shuō)到不良生活方式或非道德行為時(shí),也許并沒(méi)有對(duì)應(yīng)任何一個(gè)具體的人,但娼妓和嫖客也有獲得免疫的權(quán)利。對(duì)賣(mài)淫嫖娼的打擊,不包括剝奪任何一個(gè)人的疾病免疫資格,“讓他們得病”并非法律的懲罰,也不是一個(gè)人道社會(huì)應(yīng)有的態(tài)度!耙贿叴驌糍u(mài)淫嫖娼,一邊培訓(xùn)小姐使用安全套”;“一邊掃黃,一邊在娛樂(lè)場(chǎng)所擺放安全套”,有什么不正常的呢?打擊是執(zhí)行現(xiàn)行的法律,而讓他們盡量免除疾病的痛苦是文明社會(huì)的必需。

  一個(gè)文明的、人道的社會(huì),該怎樣展現(xiàn)公正,伸張人的權(quán)利?人的權(quán)利不是“好人”的專(zhuān)屬品,對(duì)疾病的防治、對(duì)病人的同情應(yīng)排除“染病的道德原因”。



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