這次展覽的精華和亮點(diǎn)在于古代性文化中的560多件文物珍品，文物展品時(shí)間跨度5000年，從不同的時(shí)代，生動、無可爭辯地說明人類繁衍生息的性進(jìn)化和發(fā)展歷程。有最古老的陶制、青銅、木雕、鎏金、玉雕、瓷塑、有象征男女生殖崇拜的器具，也有懲罰婦女的刑具，禁錮女人的貞操帶，剝奪男人的閹割刀，性愚昧的開檔褲，古代性啟蒙的婆姨枕，最早性教育工具；春宮畫、嫁女盒、壓箱底等……全部展覽內(nèi)容分為八個(gè)部分：1、人與動物的性進(jìn)化；2、古代生殖崇拜；3、婚姻的演變；4、封建社會的性剝奪、性禁錮、性壓迫；5、日常生活中的性；6、古代的性教育；7、古代性書籍、性藝術(shù)、性保��；8、宗教與性。

　　生殖健康展板98張，圖文并茂、生動形象、娛教寓樂的性知識教育，共分八個(gè)部分：1、人類的性；2、和諧的性生活；3、關(guān)注男孩；4、關(guān)愛女孩；5、男性生殖健康；6、女性生殖保��；7、性病與艾滋��；8、避孕節(jié)育知情選擇。這套展板是目前國內(nèi)首屈一指的精品，也是一流的性教育展板。系統(tǒng)科學(xué)地介紹了人們的日常生活密切相關(guān)的生殖健康基本知識，特別對青春期，自然的生理發(fā)育，心理發(fā)展的規(guī)律及表現(xiàn)，使他們從開始的朦朧狀態(tài)變成理智狀態(tài)，逐步的去提高自己的性適應(yīng)能力，增強(qiáng)自己的性控制能力，從而促進(jìn)他們的人格完善，身心健康。這是家庭、學(xué)校和社會的共同責(zé)任。

　　本展覽由中國性學(xué)泰斗，亞洲性學(xué)會理事史成禮教授擔(dān)任總顧問，史教授1947年畢業(yè)于蘭州大學(xué)醫(yī)學(xué)院，曾任附屬醫(yī)院副院長，甘肅省計(jì)委副主任，1991年開始研究敦煌學(xué)中性問題，著有《敦煌性文化》。2000年5月28日中國保健科學(xué)技術(shù)學(xué)會性保健專業(yè)委員會為史成禮教授舉辦了從事性學(xué)研究50周年新聞發(fā)布會，被譽(yù)為“受此殊榮，在性學(xué)界是第一人”。

　　相關(guān)鏈接： 性文化展鄭州遇冷 主辦方稱是宣傳不到位

    專家學(xué)者論性教育：

　　性科學(xué)涉及的問題很多，又是敏感問題，要堅(jiān)持社會主義的正確方向，以為人民為社會服務(wù)為宗旨，深入研究，統(tǒng)籌規(guī)劃，使我國的性科學(xué)健康發(fā)展。同時(shí)也希望你們牢記周恩來總理生前的重要囑托，堅(jiān)持不懈地把青少年的性健康教育工作放在重要位置上，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才作貢獻(xiàn)。

　　——吳階平

　　性健康是生殖健康的基礎(chǔ)，生殖健康是性健康的紐帶。性將婚、孕、育這一鏈條鎖在一起。由于青春期的提前，心理發(fā)育滯后，早戀、早婚、早育現(xiàn)象出現(xiàn)，影響兒童身心健康，性教育刻不容緩。

　　提倡晚婚，推遲婚齡，在校大學(xué)生性行為和懷孕并非“道德敗壞品質(zhì)惡略”，而屬非規(guī)范性行為。他們的性淤積，會導(dǎo)致婚后的性功能障礙。不慎妊娠，開除學(xué)生是錯(cuò)誤的，學(xué)校應(yīng)該負(fù)責(zé)性教育滯后的責(zé)任。

　　——史成禮

　　隨著我國改革開放的深入，人民生活水平的不斷提高，青少年的性成熟年齡比上世紀(jì)60、70年代提前了2－3歲，而這些青少年獲得性知識的途徑很不科學(xué)，由于缺乏正確的引導(dǎo)，充滿好奇心的青少年可能陷入不能自拔，甚至走上犯罪歧途。因此，宣傳性知識，普及性教育，讓人們走出性愚昧，樹立科學(xué)的生殖健康觀念，預(yù)防青少年性犯罪，防止性病的蔓延，已經(jīng)刻不容緩。

　　“中華古代性文化和現(xiàn)代生殖健康”科普教育展覽是一場人民群眾性健康教育的“奔康”工程，對宣傳古代性文化，普及性教育，提高大眾性健康知識水平有積極作用，社會反映很好。

　　——史成禮