在北京舉行的海淀高校預(yù)防艾滋病宣傳活動(dòng)中，海淀區(qū)衛(wèi)生局帶來的2500只免費(fèi)安全套沒能在北京大學(xué)與清華大學(xué)順利發(fā)放，北大與清華分別將安全套留在了學(xué)校紅十字會(huì)與校醫(yī)院。

    北大、清華對(duì)免費(fèi)安全套亮起的這盞“紅燈”頗有積極意義。這盞“紅燈”促使我們反思一個(gè)問題：宣傳預(yù)防艾滋病就非得現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放安全套嗎？

　　現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)發(fā)放安全套與預(yù)防艾滋病宣傳活動(dòng)捆綁在一起，這早已成為習(xí)慣現(xiàn)象了；而且，不少人也贊成這一形式，將其譽(yù)為進(jìn)步、開放的象征。但人們忽略了一個(gè)事實(shí)：這種看似進(jìn)步的宣傳模式暴露出我們社會(huì)生活中一個(gè)傳承許久的思維習(xí)慣，那就是無視公共事務(wù)公共性與私人生活私密性之間的界限。

　　艾滋病已成為社會(huì)問題，以預(yù)防艾滋病為主旨的宣傳活動(dòng)乃是具有公共性的公共事務(wù)，必然要向社會(huì)公眾毫無保留地公開；安全套是一種與個(gè)人私生活密切相關(guān)的物品，在中國的文化背景下具有天然的私密性，因此領(lǐng)取安全套也就成為具有強(qiáng)烈私密性的私生活行為。以免費(fèi)發(fā)放安全套作為預(yù)防艾滋病的宣傳形式，意味著將人們從隱秘的私生活中拉入到陽光刺眼的公共空間中來，讓私生活暴露在公共視野之中，這其中體現(xiàn)著公共性相對(duì)私密性的壓倒性優(yōu)勢(shì)———為實(shí)現(xiàn)公共性的目的，以犧牲私生活的私密性為代價(jià)。這種忽略公共性與私密性界限、以公共性壓倒私密性的思維習(xí)慣，一直活躍在我們的社會(huì)生活中，而安全套是一件重要道具。

　　在反感這種思維習(xí)慣之外，我還質(zhì)疑這種宣傳模式的實(shí)際效果。以在大學(xué)免費(fèi)發(fā)放安全套為例，大張旗鼓地現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放讓大學(xué)生體驗(yàn)到一種莫可名狀的壓力。首先，大學(xué)校園是一個(gè)典型的“熟人社會(huì)”，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)取安全套只會(huì)將自己的私生活欲望暴露在熟悉的同學(xué)面前；其次，大學(xué)又是一個(gè)備受社會(huì)關(guān)注的公共領(lǐng)地，大學(xué)生領(lǐng)取安全套又容易引發(fā)公眾對(duì)大學(xué)生形象的褒貶議論。私生活暴露于公共視野必然引發(fā)人們內(nèi)心的羞恥感，這種羞恥感帶來的巨大壓力只能讓不少大學(xué)生退避三舍。

　　因此，即使為了達(dá)到宣傳預(yù)防艾滋病這個(gè)崇高的公共目的，我們也必須想盡辦法維護(hù)私生活的私密性。無論北大、清華的校方是否意識(shí)到了這一點(diǎn)，但他們點(diǎn)亮拒絕現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放安全套的“紅燈”，在客觀上維護(hù)了私生活的私密性。面對(duì)這盞“紅燈”，預(yù)防艾滋病宣傳工作的組織者應(yīng)有所思考：性生活并不是傳播艾滋病的惟一渠道，免費(fèi)發(fā)放安全套也并非宣傳預(yù)防艾滋病的最佳形式。簡(jiǎn)言之，我們需要更豐富、更具有現(xiàn)代性的宣傳方法。