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談性說(shuō)愛(ài)走進(jìn)高校:中國(guó)性文化的六大有趣事實(shí)

2014/10/30 11:38:18 ChinaSexQ.com 發(fā)表評(píng)論 評(píng)論小圖標(biāo) 瀏覽: 來(lái)源:新浪 舉報(bào)
內(nèi)容摘要:由談性說(shuō)愛(ài)中文網(wǎng)和北京師范大學(xué)兒童性教育課題組聯(lián)合主辦的“談性說(shuō)愛(ài)中文網(wǎng)走進(jìn)高校:性教育巡回講座”首場(chǎng)活動(dòng)圓滿舉行,中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授潘綏銘受邀為120余名學(xué)生帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的講座...

 


談性說(shuō)愛(ài)走進(jìn)高校:中國(guó)性文化的六大有趣事實(shí)

  2014年10月14日,由談性說(shuō)愛(ài)中文網(wǎng)和北京師范大學(xué)兒童性教育課題組聯(lián)合主辦的“談性說(shuō)愛(ài)中文網(wǎng)走進(jìn)高校:性教育巡回講座”首場(chǎng)活動(dòng)圓滿舉行,中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授潘綏銘受邀為120余名學(xué)生帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的講座,講座以《當(dāng)前中國(guó)的性文化——6個(gè)必需的理解》為題,從幸福與性福的關(guān)系,中國(guó)的“性**”,性、愛(ài)與婚姻的分離和社會(huì)多元性別等方面進(jìn)行了闡述。

  潘綏銘教授的精彩講解讓現(xiàn)場(chǎng)笑聲不斷,同時(shí)也帶著現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)者從多個(gè)方面對(duì)性進(jìn)行了新的思考。本文特分享現(xiàn)場(chǎng)幾段精彩的講解,以饗讀者。

中國(guó)人出軌率高于歐美?

  根據(jù)潘綏銘做過(guò)的社會(huì)調(diào)查顯示,中國(guó)人的婚外性行為的發(fā)生率高于歐洲和美國(guó)。為什么“保守”的中國(guó)人比“開(kāi)放”的歐美人婚外性行為的發(fā)生率高呢?原因在于中國(guó)的離婚率是最低的。這源于國(guó)人考慮是否維系婚姻關(guān)系的時(shí)候考慮的因素較多,比如家人、孩子、經(jīng)濟(jì)等等原因,這導(dǎo)致即使婚姻質(zhì)量不高,幸福感很低時(shí),也有大多數(shù)人選擇維系婚姻關(guān)系。但若在歐美國(guó)家,恐怕面對(duì)這樣的情形時(shí)早就選擇了離婚。在婚姻中無(wú)法得到滿足,因而選擇在婚外尋求性和情感,這也就不難理解為何婚外性行為的發(fā)生率如此高了。

流產(chǎn)合法化扼殺傳統(tǒng)性道德?

  30年前,在中國(guó)社會(huì)中很難見(jiàn)到避孕套等避孕工具。不論發(fā)生婚前還是婚外性行為,都會(huì)面對(duì)意外懷孕的風(fēng)險(xiǎn),而一旦懷孕,就無(wú)疑將曾發(fā)生過(guò)性行為的事實(shí)暴露在他人面前,也更容易受到社會(huì)的道德評(píng)判。而在計(jì)劃生育政策開(kāi)始實(shí)施后,避孕套及各種避孕工具走入大眾視線。這種發(fā)展的客觀結(jié)果就是:各種非婚性行為的客觀顧慮更少,靠私生子女來(lái)發(fā)現(xiàn)“奸情”的傳統(tǒng)的社會(huì)控制手段,基本失效了。



影響幸福的最重要因素是“性”?

  根據(jù)社會(huì)調(diào)查顯示,影響幸福的因素中,最重要的三個(gè)因素為性、愛(ài)和婚姻。而在這三個(gè)因素中,性的滿意度在國(guó)人中是最低的。也就是說(shuō),“性”其實(shí)是影響幸福的多個(gè)因素中的短板。要想提升整體,首先就要從短板入手,因此,要想提升幸福感,首先要提升“性福”感。

婚姻軌跡釀成婚姻悲劇?

  相對(duì)于西方強(qiáng)調(diào)浪漫愛(ài)情,中國(guó)傳統(tǒng)文化中更崇尚夫妻恩愛(ài)。所謂恩愛(ài),就是恩在前,愛(ài)在后。這是因?yàn)樵诠糯,在生活艱辛之時(shí),夫妻需要相攜相助、共同扶持。因此結(jié)婚就是夫妻雙方互予恩情。所以,所謂的恩愛(ài)、相濡以沫仍是國(guó)人之追求。這樣的文化傳承導(dǎo)致了人們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中追求的是恩愛(ài)的感覺(jué),反復(fù)考慮現(xiàn)實(shí)的因素,卻反而在婚后開(kāi)始渴望浪漫愛(ài)情,所以才出現(xiàn)了所謂的“七年之癢”。可以說(shuō)這樣的婚姻軌跡是造成婚后很多問(wèn)題出現(xiàn)的根本。

“剩女”只是一種媒體炒作?

  就全國(guó)社會(huì)調(diào)查來(lái)看,“剩女現(xiàn)象”其實(shí)并不存在。但是在北上廣這些大城市,確實(shí)存在一些“剩女”,而這些“剩女”的最大特點(diǎn)就是文化水平高,從而導(dǎo)致她們的自主性更高。在低文化水平的女性中,絕大多數(shù)的人會(huì)將婚姻作為一種生活保障,因此會(huì)很早步入婚姻殿堂。但是對(duì)于文化水平高、自主性強(qiáng)的女性來(lái)說(shuō),她們有能力選擇自己的生活方式,因此可以選擇不結(jié)婚。同時(shí),社會(huì)調(diào)查還顯示,文化水平高的女性更敢于與文化水平低于自己的男性結(jié)婚,這源于她們有這樣的能力。而我們現(xiàn)在所謂的“剩女現(xiàn)象”其實(shí)都是媒體的炒作。

看**其實(shí)就是看武打片?

  90年代潘教授在美國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議,發(fā)言時(shí)他就中國(guó)人**發(fā)生率的增加做了一個(gè)分析,他表示國(guó)人可能是從**中學(xué)會(huì)了**,這一推論引得現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)人員哄堂大笑。通過(guò)會(huì)后的交流,潘教授才明白了大家笑的原因——因?yàn)?*不是教學(xué)片。其實(shí)看**就像看武打片,里面都是演員在表演,而它的作用就是給人帶來(lái)刺激和愉悅。就像我們不會(huì)學(xué)武打片的人在天上飛一樣,**中的情節(jié)也不是供人學(xué)習(xí)的。我們?cè)谟^看各種影視作品時(shí),是能夠?qū)⒂捌同F(xiàn)實(shí)分得開(kāi)的,但卻在看**時(shí)忽視了這一點(diǎn)。






責(zé)任編輯:小王
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