多元化的社會性教育需要一個寬松的氛圍
內(nèi)容摘要：近日，有網(wǎng)友爆料稱，四川師范大學(xué)“大學(xué)生性文明與性健康”這一課程的期末試題“驚現(xiàn)神考題”，壓軸題為“如何看待大學(xué)生約炮”。對此，出題老師澄清，爆料網(wǎng)友曲解了題目，本意實為“大學(xué)生如何看待約炮”，旨在引導(dǎo)大學(xué)生從性道德、性文明等角度反思該行為。
對于這道“神考題”，肯定者有之，否定者亦有之。民眾所站立場有別，對社會文化的接受程度不一，及對當(dāng)前性教育的了解程度不同，自然會出現(xiàn)不一致的反應(yīng)。的確，“約炮”這一低俗詞匯出現(xiàn)在大學(xué)的考試題中，難免會令人感到吃驚。但以此批評大學(xué)考試題太過隨意顯然有失公允。
社會文化的多元化發(fā)展，各種生活方式、交友方式共同出現(xiàn)在當(dāng)前社會環(huán)境中，文化生態(tài)于是呈現(xiàn)出良莠不齊、魚龍混雜的局面。在此語境下，“約炮”這一行為成為年輕男女之間的一種交往方式。而正因為這一行為的不安全性和不道德性，對這一行為的討論才顯得很有必要。并且，當(dāng)前大學(xué)生性意識早已開發(fā)，戀愛、同居甚至懷孕已不鮮見。如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的性健康教育觀點，就顯得尤為重要，這道“神考題”的意義也正在于此。
比較網(wǎng)友的爆料和記者的調(diào)查，網(wǎng)友流傳的話題其實并非考試原題�！叭绾慰创髮W(xué)生‘約炮’？”將大學(xué)生置于風(fēng)口浪尖，這樣的題目自然容易引發(fā)爭議；而實際的考試題目卻是“大學(xué)生如何看待‘約炮’？”語序的顛倒，既反映出一些網(wǎng)友對“約炮”一詞出現(xiàn)在大學(xué)考試題中的震驚和不解，同時也反映出民眾對部分大學(xué)生群體帶有某種偏見，更折射出大學(xué)生性健康教育的迫切性和必要性。
無論是對中小學(xué)生，還是對大學(xué)生，性健康教育都存在諸多空白。之前，小學(xué)性教育教材曾被民眾稱之為“大尺度”，眾多家長難以接受。而現(xiàn)在，一道緊密結(jié)合社會熱點的試題，卻要被網(wǎng)友過度放大。民眾的不理解，使得性教育步伐緩慢，而時常發(fā)生的針對學(xué)生的性侵案卻有增無減。種種矛盾堆積之下，性教育能否在夾縫中走下去，值得我們反思。
在國外，性教育不僅起步早，并且有一系列的課程、教材等安排。而在國內(nèi)，性教育既沒有受到應(yīng)有重視，又缺少良好、寬松的社會氛圍。這勢必導(dǎo)致性教育的進一步發(fā)展受挫，最終吃虧的依然還會是學(xué)生。性教育作為學(xué)校教育的一部分，也是學(xué)生成長過程中的必修課之一，理應(yīng)受到應(yīng)有的重視。民眾只有給性教育一個寬松的氛圍，理解并支持大中小學(xué)的性教育發(fā)展，性教育才能真正落到實處。
責(zé)任編輯：小王
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