據(jù)報(bào)道：昨日，中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所今天發(fā)布的《中國人的性行為與性關(guān)系：歷史發(fā)展2000-2006》調(diào)查報(bào)告第十二號(hào)簡報(bào)稱：包括婦女、中年人、中間階層、職員、一般干部、辦公室人員、科技人員、教師、知識(shí)分子以及領(lǐng)導(dǎo)干部等在內(nèi)的被調(diào)查者中，至少三分之二接受了婚前性愛。

　　不管男女雙方發(fā)生婚前性行為的前提是什么，在發(fā)生婚前行為之后男女雙方是否進(jìn)入了婚姻的殿堂，這些都不足以駁斥性開放正成為嚴(yán)重社會(huì)問題的客觀現(xiàn)實(shí)。性開放包括兩方面，一個(gè)是觀念上的開放，一個(gè)是行為上的開放。性觀念上的開放，主要體現(xiàn)在性文化、性語言上，體現(xiàn)為對(duì)性問題的理解和容納程度，對(duì)性行為包括性越軌行為的寬容程度。性行為上的開放，主要是就男女之間的性行為而言的，主要包括性放縱。
　　
　　觀念上的性開放是性行為開放的基礎(chǔ)和前提，三分之二的人認(rèn)同婚前性行為昭示著這樣的現(xiàn)實(shí)，在開放的性觀念成為社會(huì)主導(dǎo)觀念的情況之下，我們的傳統(tǒng)道德已經(jīng)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，畢竟道德是依靠人來傳承的，道德其實(shí)是社會(huì)大多數(shù)人的為人處事準(zhǔn)則，當(dāng)三分之二的人認(rèn)同婚前性行為的時(shí)候，那種傳統(tǒng)意義上的保守性觀念也就被顛覆了。
　　
　　誠然，性開放也好，性保守也罷，都只是人的生活態(tài)度問題，從社會(huì)文明的角度來看，在性的問題并不是越開放越好，也不是越禁錮越好。什么事情只要做過了頭，就會(huì)物極必反。站在人類自身進(jìn)化的角度來看，在性開放的問題上所經(jīng)歷的反復(fù)，就是一個(gè)最好的說明。但是在性的問題上，有所收斂，有所顧忌，把握好一種分寸，建立在理性和智慧的基礎(chǔ)上，形成一種穩(wěn)定具有愛情基礎(chǔ)的性關(guān)系，對(duì)人類自身的發(fā)展應(yīng)該是有好處的。人類社會(huì)之所以能發(fā)展到今天，與原始社會(huì)后期開始形成一種相對(duì)穩(wěn)定的性關(guān)系，可以說是分不開的。它體現(xiàn)了我們的祖宗在這個(gè)問題上的理性、克制和智慧。而人類社會(huì)發(fā)展過程中的那些亂性行為和性放縱行為，已經(jīng)讓人類嘗到了由此而帶來的苦果，如愛滋病流行等等，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到人類的生命健康。因?yàn)樗�破壞了物�?jìng)天擇和自然選擇的自然規(guī)律。
　　
　　西方資本主義國家在嘗到性開放帶來的不良后果之后，在這個(gè)問題上已經(jīng)開始收斂起來。不僅官方對(duì)青少年應(yīng)避免婚前性行為進(jìn)行正面引導(dǎo)，就連中小學(xué)校也開設(shè)了把“性留給婚姻”的性健康教育課�！靶蚤_放”的西方國家尚且如此節(jié)制，更何況我們呢？