2012年5月2日，泰國(guó)芭提雅，2012年度泰國(guó)人妖選美大賽盛大舉行，本屆比賽于當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月4日迎來(lái)決賽。5月2日舉行的泳裝大賽環(huán)節(jié)中，名叫Nisamanee Lertworapong的1號(hào)選手獲得優(yōu)勝。身穿比基尼的性感泰國(guó)人妖模特選美大賽場(chǎng)面火爆，臺(tái)下觀眾紛紛拍照。很多觀眾看得入神，很難想象臺(tái)上的美女們是男生。

　　2012年度泰國(guó)人妖選美大賽盛大舉行，選手進(jìn)行泳裝展示。夜幕降臨，活動(dòng)還在繼續(xù)。臺(tái)下圍觀的人群更多了。

　　網(wǎng)友評(píng)2012年度泰國(guó)人妖選美大賽：

　　評(píng)論1：我看到2012年度泰國(guó)人妖選美大賽，我覺(jué)得這肯定不是人妖.看他們的身形沒(méi)有一處男性特征,尤其是屁股那么寬,典型的女人特征,女人有屁股窄的,發(fā)育不良引起的,但沒(méi)見(jiàn)過(guò)男人屁股有寬的。

　　評(píng)論2：奇了怪了，從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，人妖并非是變性人，是不做外shengzhiqi手術(shù)的，應(yīng)該是保留的，只是嚴(yán)重萎縮而已，但2012年度泰國(guó)人妖選美大賽現(xiàn)場(chǎng)圖片上來(lái)看，看不出這個(gè)特征?難道現(xiàn)在泰國(guó)的人妖生產(chǎn)技術(shù)也改進(jìn)了嗎?

　　性商網(wǎng)小編評(píng)論：漂亮！

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泰國(guó)人妖

　　泰國(guó)人妖是港臺(tái)叫法�！叭恕闭�，說(shuō)明他是人，“妖”者，說(shuō)明他是由人變的，妖里妖氣。泰語(yǔ)：GRATEAI。英語(yǔ)：SHEMALE。主要指的是在泰國(guó)旅游勝地專(zhuān)事表演的從小服用雌性激素而發(fā)育變態(tài)的男性。部分是變性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細(xì)，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），人妖都很漂亮，外表上和女性區(qū)別是通常手腳大，并可通過(guò)聲音鑒別。 同確有心理變態(tài)而要求變性的人不同，人妖是在缺乏內(nèi)在心理需要的情況下對(duì)身體的強(qiáng)制扭曲。由于特殊的社會(huì)環(huán)境和原因，人妖淪為供人欣賞的取樂(lè)對(duì)象。

什么是人妖

　　人妖，泰語(yǔ)：（GRATEAI），英語(yǔ)：SHEMALE，主要指的是專(zhuān)事表演的從小服用雌性激素而發(fā)育的男性。其中，部分是外生殖器做了手術(shù)的變性人，而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細(xì)，雖然能夠射精，但卻完全喪失了生育能力。大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性的區(qū)別是手腳較大，并可通過(guò)聲音鑒別。這一類(lèi)人多集中在泰國(guó)，我們稱(chēng)之為“人妖”。

人妖的由來(lái)——印度“閹人”演變而來(lái)

　　泰國(guó)人妖表演

　　關(guān)于泰國(guó)人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說(shuō)法。其中有一種說(shuō)法是從印度的“閹人”演變而來(lái)。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀(jì)初時(shí)期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國(guó)家。在漫長(zhǎng)的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領(lǐng)專(zhuān)門(mén)搜集了一批“陰陽(yáng)人”（先天性的兩性人）負(fù)責(zé)服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止“后院情變”。由于這些陰陽(yáng)人的薪俸很高，一般對(duì)主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對(duì)閨苑深重寂寞的女眷們無(wú)法構(gòu)成威脅和傷害，極得主珍們的信任。莫臥兒帝國(guó)后，大批陰陽(yáng)人受到主人們的青睞和重獎(jiǎng)。自此之后，國(guó)家的統(tǒng)治者以及其他達(dá)官顯貴，都逐漸養(yǎng)成了聘用陰陽(yáng)人服侍女眷的習(xí)俗，并漸漸擴(kuò)大到整個(gè)印度。不過(guò)，先天性陰陽(yáng)人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽(yáng)人成為市場(chǎng)搶手貨。于是，不少生計(jì)艱難的男人便看準(zhǔn)了這個(gè)行情，用極其原始的外科手段去弄?dú)埾律恚�或者干脆摘掉睪丸，加入陰陽(yáng)人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽(yáng)人的地位，類(lèi)似中國(guó)的太監(jiān)。閹人的增多，大大超過(guò)了需求。于是，不少謀不到看護(hù)女眷差事的閹人轉(zhuǎn)而學(xué)歌學(xué)藝，并以獻(xiàn)藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成“閹人圈”。由于這種閹人的流動(dòng)性極大，慢慢流到了泰國(guó)，在泰國(guó)這一特殊的國(guó)度里繁衍興旺。

人妖的由來(lái)——泰國(guó)歷史文化演變而來(lái)

　　還有一種說(shuō)法則是從泰國(guó)本身的歷史來(lái)解釋這一現(xiàn)象。泰國(guó)是一個(gè)性文化悠久泛濫的國(guó)度，泰國(guó)女子對(duì)待性生活的態(tài)度與中國(guó)大相徑庭。泰國(guó)是個(gè)典型笑貧不笑娼的國(guó)度，因此凡女子從事色情服務(wù)業(yè)，一般是不會(huì)受到多大指責(zé)的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現(xiàn)象劇增，同性戀導(dǎo)致的后果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發(fā)展，日積月深，人妖這種特殊產(chǎn)物便滋生起來(lái)。 在泰國(guó)，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來(lái)罷了。有一些人妖可以從她的喉結(jié)、毛孔、說(shuō)話(huà)聲音上分別出來(lái)，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術(shù)或者閹割了的人妖更是如此。在泰國(guó)，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身

人妖藝術(shù)團(tuán)

　　泰國(guó)的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國(guó)的花城，是著名旅游勝地，該城有兩個(gè)人妖歌舞藝術(shù)團(tuán)。除了可以游覽其優(yōu)美的自然風(fēng)光外，更重要的節(jié)目是觀看具有最高水準(zhǔn)的人妖藝術(shù)表演。劇場(chǎng)是一個(gè)能容納六、七百人的建筑，平時(shí)都是座無(wú)虛席。觀看者大都是各國(guó)旅游者。這兒經(jīng)常是高朋滿(mǎn)座。有些歐美人專(zhuān)程坐飛機(jī)來(lái)看人妖表演，看完后馬上又飛走。

　　演出一開(kāi)始，所有的觀眾都圓睜著雙眼，對(duì)每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細(xì)品評(píng)一番，千方百計(jì)想從這些人妖藝人找出一點(diǎn)與眾不同之處�？墒谴蠹叶挤浅Ｊ�望。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說(shuō)“她們”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長(zhǎng)腿，標(biāo)準(zhǔn)的三圍。表演過(guò)程中，“她們”以“露”為基調(diào)的胴體誘惑，相當(dāng)富有刺激。

人妖的成長(zhǎng)過(guò)程

　　人妖的成長(zhǎng)過(guò)程，在泰國(guó)，人妖一般都來(lái)自生計(jì)艱難的貧苦家庭，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有富家子弟愿意做人妖。在泰國(guó)，有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時(shí)開(kāi)始培養(yǎng)。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛(ài)好。同時(shí)，更重要的一點(diǎn)是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝女性超量發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性器官，就會(huì)變得又短又小，而皮膚就會(huì)變得細(xì)潤(rùn)。

人妖的生活

　　一般認(rèn)為人妖同性變態(tài)很多，據(jù)說(shuō)給上幾百泰銖就可找一個(gè)人妖一起過(guò)夜，并說(shuō)過(guò)這是歐美客人的“鐘情動(dòng)魄點(diǎn)”。到了泰國(guó)，經(jīng)仔細(xì)打聽(tīng)才知道這種情況是有的，但并不是那么普遍。據(jù)一位華裔泰人說(shuō)：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實(shí)身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細(xì)觀察其性別。結(jié)果，腰部以下確是男兒，只是陽(yáng)具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。  泰國(guó)人妖表演據(jù)說(shuō)，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，并為人妖做變性手術(shù)，也就是利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手術(shù)，做人工陰道等。但都遭到了劇團(tuán)的拒絕。據(jù)稱(chēng)，劇團(tuán)老板開(kāi)出的贖身價(jià)格高達(dá)千萬(wàn)。至于這些人妖演員。優(yōu)秀的，每月月薪有一萬(wàn)泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場(chǎng)以上。演出收入歸劇團(tuán)老板，老板根本上是將她們作為發(fā)財(cái)致富的工具。

　　所以，為了生存，人妖就不得不拼命地賺錢(qián)。但他們賺錢(qián)的途徑除了出賣(mài)色相以外，又別無(wú)選擇，所以不少人妖只好在胡來(lái)。比如在紅燈區(qū)，許多妓院的老鴇都愿意高薪聘請(qǐng)漂亮的人妖來(lái)作拉客的妓女。一般人不知，誤以為他們是女性，等知道是人妖時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有辦法了。有時(shí)，人妖還將一些單獨(dú)行走的單身旅客強(qiáng)行拉進(jìn)妓院。至于歐美旅游者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對(duì)象，歐美客人也愿意人妖一起過(guò)夜。人妖在泰國(guó)是受到歧視的。雖然法律規(guī)定她們?yōu)槟行�，可是從�?lái)沒(méi)有人把他們當(dāng)作男人看待，只把他們視作一群玩物。他們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態(tài)都表現(xiàn)出女性特征。在小學(xué)期間，他們?cè)谛睦戆l(fā)育上就出現(xiàn)嚴(yán)重不平衡。社會(huì)的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點(diǎn)事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態(tài)，必須使生理機(jī)能全部打亂。這樣就不得不過(guò)量打針，吃藥，注射性激素，包括口服避孕藥等，使內(nèi)分泌失調(diào)，產(chǎn)生男人女性化的心態(tài)，漸漸出現(xiàn)女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細(xì)嫩，生殖器停止發(fā)育等。這樣的結(jié)果，使身心嚴(yán)重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長(zhǎng)，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數(shù)被男人深深?lèi)?ài)上，并舍得花昂貴金錢(qián)做了變性手術(shù)的人妖，經(jīng)過(guò)醫(yī)生檢查并出具證明之后，才可能使他們變成真正的女性。但在泰國(guó)，一次變性手術(shù)的醫(yī)療費(fèi)高得嚇人，對(duì)絕大多數(shù)人妖來(lái)說(shuō)，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部分人妖的寫(xiě)照。

　　現(xiàn)在人妖在全世界都是一個(gè)“寵物”，而這些“寵物”唯獨(dú)泰國(guó)獨(dú)占鰲頭。至于泰國(guó)人妖何以如此昌盛，這與泰國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)背景密切相關(guān)，有待作進(jìn)一步深入了解。

人妖秀

　　泰國(guó)風(fēng)景

　　泰國(guó)之所以被世人稱(chēng)為夢(mèng)一般美麗的旅游天堂，這與泰國(guó)獨(dú)一無(wú)二的特產(chǎn)“人妖”有著密切關(guān)系。

　　“人妖”是泰國(guó)的特產(chǎn)，也是泰國(guó)著名的城市風(fēng)景，泰國(guó)獨(dú)特的人文風(fēng)情，很多都集中在“人妖”身上。

　　因此，泰國(guó)旅游業(yè)的繁榮，與“人妖”的存在有很大關(guān)系，歐洲人到泰國(guó)旅游，不少是沖“人妖”而來(lái)的。

　　看著衣著華麗，儀表姣好，體態(tài)動(dòng)人，載歌載舞的"她們"，真令人有雌雄莫辨之感。"她們"到底是男人還是女人、怎樣變成人妖、怪胎的身體造成了怎樣的畸形內(nèi)心世界……

　　泰國(guó)雖然是一個(gè)僅有6000萬(wàn)人口的小國(guó)，然而每年都有700萬(wàn)境外游客到此觀光旅游，此項(xiàng)收入每年高達(dá)70億美金，成為泰國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱。泰國(guó)的旅游業(yè)極富地方特色，其中世界聞名的人妖特色歌舞表演，更是眾多游客為之驚嘆的�？粗�衣著華麗，儀表姣好，體態(tài)動(dòng)人，載歌載舞的"她們"，真令人有"雌雄莫辨"之感。

泰國(guó)人妖的產(chǎn)生原因

　　泰國(guó)人妖的產(chǎn)生是因?yàn)樘﹪?guó)的色情旅游業(yè)很猖獗，女子在這個(gè)行當(dāng)能掙很多錢(qián)。一些男人為謀生計(jì)，想方設(shè)法把自己變成"女人"；而一些人販子也為了撈大錢(qián)，拼命拐騙、制造人妖。于是，"人妖"這個(gè)特殊群體就逐漸產(chǎn)生了。到20世紀(jì)的90年代，泰國(guó)人妖已達(dá)2萬(wàn)人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團(tuán)及酒吧和夜總會(huì)。凡到泰國(guó)旅游觀光的人們都會(huì)必看人妖，但"她們"到底是男人還是女人；"她們"是怎樣變成人妖的；怪胎的身體造成了"她們"怎樣的畸形內(nèi)心世界，這一切的一切，卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說(shuō)是具有了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水平，通常表演內(nèi)容代表了各國(guó)國(guó)家的舞藝節(jié)目，每晚都有很多游客前往觀看。  人妖表演多姿多彩的泰國(guó)夜生活，每晚都吸引著大量的游客在夜間展開(kāi)他們的娛樂(lè)節(jié)目，表演開(kāi)始前觀眾在外面排隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)場(chǎng)�！叭搜�”是泰國(guó)的特產(chǎn)，也是泰國(guó)著名的城市風(fēng)景，泰國(guó)獨(dú)特的人文風(fēng)情，很多都集中在“人妖”身上。因此，泰國(guó)旅游業(yè)的繁榮，與“人妖”的存在有很大關(guān)系，歐洲人到泰國(guó)旅游，不少是沖“人妖”而來(lái)的。

　　在曼谷、芭堤雅等地?zé)狒[的夜生活中，人妖秀是一場(chǎng)令人對(duì)造物者發(fā)出不平的表演。不同于最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態(tài)上卻比臺(tái)下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會(huì)怦然心動(dòng)。

　　舞臺(tái)上表演節(jié)目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風(fēng)情萬(wàn)種。而且都有一頭青絲般披肩長(zhǎng)發(fā)，泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍(lán)寶石耳環(huán)，胸前掛掛著水晶項(xiàng)鏈，華麗的衣裙纏繞著蓮步，輕盈優(yōu)美，宛若仙女下凡一般。當(dāng)然，最動(dòng)情處還是這些小姐的領(lǐng)口都開(kāi)得極低，雪白的酥胸具極大的誘惑力，再加之不時(shí)撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。

　　人妖秀的表演內(nèi)容，含括各國(guó)民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當(dāng)?shù)厝艘渤９馀R。有不少人妖秀中還專(zhuān)門(mén)有華人歌曲、戲劇的表演，別具風(fēng)味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國(guó)旅游者的胃口，堪稱(chēng)妙絕。用各國(guó)語(yǔ)言唱的歌曲，可以達(dá)到以假亂真的效果。其實(shí)，演員只是對(duì)嘴，實(shí)則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。

　　這些舞者，除了藉助整型手術(shù)外， 對(duì)美容化裝研究、舞蹈的練習(xí)，也是使他們成功塑造綽約風(fēng)姿的必要功課。明知道這些人妖是后天改造而成，不免還是要感嘆，即使是作為人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細(xì)瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無(wú)法成為最佳女主角，只能跑跑龍?zhí)谆蚴峭�丑角發(fā)展了。年紀(jì)大的人妖往往向丑角發(fā)展，逗逗觀眾，因此，游客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。 關(guān)于泰國(guó)人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說(shuō)法。

　　在這期間，學(xué)校便要教授許多技藝。比如讓她們學(xué)習(xí)舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過(guò)程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范化訓(xùn)練，這種訓(xùn)練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養(yǎng)出一批優(yōu)秀演員，有的人妖藝術(shù)學(xué)校或藝術(shù)團(tuán)體，還要選拔人妖送往國(guó)外，比如美國(guó)、日本或其它國(guó)家深造。所以，人妖藝術(shù)表演水準(zhǔn)是相當(dāng)高的。

泰國(guó)人妖為什么如此著名

　　人妖是泰國(guó)的一大特色，泰文中禮貌的說(shuō)法是“雙性人小姐”，普通的說(shuō)法是“變性人”，而為什么泰國(guó)的人妖人數(shù)最多，很多機(jī)構(gòu)都對(duì)此進(jìn)行過(guò)不同的研究和分析，直到目前為止還沒(méi)有一個(gè)具體可信的結(jié)論，而就筆者以生活在泰國(guó)十多年的經(jīng)驗(yàn)和觀察看來(lái)，泰國(guó)人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰國(guó)的宗教、地理、教育方式和社會(huì)自由程度方面。

　　1.宗教原因

　　首先是宗教方面，泰國(guó)是奉行小乘佛教的國(guó)家，與此相類(lèi)似的國(guó)家還包括周邊的老撾、柬埔寨和緬甸等國(guó)，而小乘佛教與大乘佛教的最大不同在于自我的覺(jué)悟和絕對(duì)的自我精神獨(dú)立原則。與大乘佛教的普渡眾生和自度度人理念有所不同，因此人與人之間的相互絕對(duì)尊重是泰國(guó)民眾的最大特色，你可以在泰國(guó)看到民眾之間向拜佛一樣相互禮拜，而不是其他國(guó)家的那樣相互擁抱和握手，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒(méi)有經(jīng)過(guò)對(duì)方的準(zhǔn)許而去接觸他人身體是不禮貌的行為，這點(diǎn)也是泰國(guó)人對(duì)他們自身和他人的身體與精神上均對(duì)相互尊重的體現(xiàn)。對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象問(wèn)題，他們的原則是充分理解和尊重，他們?cè)趯?duì)一件事情發(fā)表看法之前總是先問(wèn)自己：“我有什么權(quán)利來(lái)評(píng)論這件事”，所以只要不是公然的違法行為，泰國(guó)人通常都不會(huì)去主動(dòng)地干預(yù)和指責(zé)。所以對(duì)于他人的性?xún)A向和性別到錯(cuò)問(wèn)題，泰國(guó)人總是抱有寬容的心態(tài)去面對(duì)，并且認(rèn)為這都是他人的權(quán)利，沒(méi)有去干涉、評(píng)論或是按照自身的世界觀去進(jìn)行指責(zé)。所以人妖在泰國(guó)基本上是不會(huì)受到社會(huì)歧視的。

　　2.地理原因

　　另一個(gè)就是地理上的原因，泰國(guó)地處東南亞地區(qū)，氣候炎熱，民眾生活習(xí)慣上多靜懶動(dòng)，所以養(yǎng)成了慢條斯理的生活方式，加上泰國(guó)在中國(guó)風(fēng)水和方位理論上處于坤地位置，也是常說(shuō)的極陰之地，所以泰國(guó)的陰氣重于陽(yáng)氣，整個(gè)國(guó)家都是面海背山的風(fēng)水寶地，也是泰國(guó)物產(chǎn)豐富社會(huì)祥和的主要原因，已經(jīng)有270多年沒(méi)有發(fā)生過(guò)外地入侵的情況。如果有興趣的讀者可以看看泰國(guó)的地圖，泰國(guó)南面面臨泰國(guó)灣，中部和北部都是山區(qū)，曼谷則處于臨海的中部，如果把泰國(guó)比作女人，而兩邊向南延伸的區(qū)域比作雙腿的話(huà)，曼谷正好處于所謂的女性生殖器位置，又算是陰坤之地中的極陰位置。所以整個(gè)曼谷都是充滿(mǎn)了陰柔之氣，使得泰國(guó)人中的女性溫文爾雅，吃苦耐勞，而男人鋼陽(yáng)不足文靜有余，舉止斯文禮貌，待人和氣，人與人之間禮貌相處。同時(shí)在這樣的極陰之地，很容易出現(xiàn)很多物極必反的事情，其中男人至柔則會(huì)轉(zhuǎn)向出現(xiàn)性別錯(cuò)亂和雙性人，經(jīng)過(guò)泰國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的總結(jié)和統(tǒng)計(jì)，那些變性人或是人妖很少是出于心理性質(zhì)的，而多是在遺傳基音與荷爾蒙方面的錯(cuò)亂，或是說(shuō)很多人妖都是先天性的。因?yàn)樗麄冎械暮芏嗳硕际窃?2-15歲的時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)女性化傾向，身體結(jié)構(gòu)也與正常的男人有所不同，無(wú)論從骨架、皮膚、嗓音上均出現(xiàn)明顯的變化，而也是在這個(gè)時(shí)期在心理上也開(kāi)始更加呈現(xiàn)女性化。

　　3.教育原因

　　教育方式的因素，泰國(guó)是一個(gè)比較注重傳統(tǒng)道德和禮儀的國(guó)家，大部分的兒童從小學(xué)起就開(kāi)始接受各種禮儀和宗教知識(shí)，很多學(xué)校也都開(kāi)設(shè)了坐禪課，而大部分的小學(xué)校都是建立寺廟之內(nèi)或是旁邊，因?yàn)榘倌暌郧八聫R是擔(dān)負(fù)小學(xué)生的教育責(zé)任，所以他們從小學(xué)起就與宗教有著密不可分的聯(lián)系，而在家庭之中也是秉承著傳統(tǒng)的禮儀，尊老愛(ài)幼是這里的傳統(tǒng)，兩個(gè)大人之間面對(duì)面談話(huà)，如果有小蓋孩子需要從中而過(guò)，也必須底下頭彎著腰以半蹲著的姿勢(shì)通過(guò)，甚至小孩子在外面尿急，隨便在一個(gè)樹(shù)下方便一下，之后也要向那殼樹(shù)合十禮拜一下表示歉意。男人大聲說(shuō)話(huà)和舉止粗俗會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有教養(yǎng)的人，雖然泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度并不是很高，但是泰國(guó)人的在個(gè)人教養(yǎng)和做人素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國(guó)家。

　　泰國(guó)究竟有多少人妖的問(wèn)題，目前泰國(guó)還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，但是按照泰國(guó)目前的6400萬(wàn)人口計(jì)算，以及社會(huì)普遍認(rèn)同人妖在男人中存在的比例為2%計(jì)算，人妖存在的人數(shù)應(yīng)該在64萬(wàn)人左右。而處于20-40年齡段的人妖人數(shù)應(yīng)該在40萬(wàn)左右。他們大多分為五種職業(yè)，一是社會(huì)地位和收入較好的如影視明星、歌星、美容化妝師、時(shí)裝設(shè)計(jì)師、政府公務(wù)員，甚至大學(xué)教師和空姐等，二是從事自由職業(yè)的人員如美容美發(fā)店老板，自由演員和模特。三是在旅游景點(diǎn)從事表演行業(yè)的人員，四是在校的中學(xué)和大學(xué)生，其中很多重點(diǎn)名牌大學(xué)的每年�；ㄔu(píng)比中往往被人妖混入其中而贏得第一，很多先天資質(zhì)較好的人妖只有學(xué)校管理部門(mén)才知道他是人妖，而四年的學(xué)習(xí)過(guò)程同學(xué)幾乎都不知道。五是從事色情行業(yè)。所有泰國(guó)的人妖已經(jīng)處于均分這五種行業(yè)，也就是說(shuō)五大行業(yè)中分別有8萬(wàn)名人妖。

曝光泰國(guó)人妖的學(xué)生生活

　　人妖的學(xué)習(xí)生活

　　人妖在泰國(guó)雖然不能真正為主流社會(huì)所接受，但好在并不遭受很大的歧視，學(xué)校里有人妖學(xué)生，商場(chǎng)里有人妖售貨員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到20世紀(jì)90年代，泰國(guó)人妖的數(shù)量已達(dá)2萬(wàn)多。

　　大多數(shù)人妖選擇這條道路是為了掙錢(qián)，也有一些人則是天生的性別錯(cuò)位，但走上這條路后，大多數(shù)人妖都發(fā)現(xiàn)，“她們”不但要經(jīng)歷生理和心理的磨難，掙錢(qián)糊口也并非想像中那樣簡(jiǎn)單。泰國(guó)法律規(guī)定，人妖仍然是男性，不過(guò)人妖在社會(huì)日常生活中定位為女性。人妖上公共衛(wèi)生間會(huì)根據(jù)自己當(dāng)天的服飾選擇，如果是女性裝束，那么自然去女衛(wèi)生間。

　　然而，人妖在社會(huì)立足是非常不容易的。真正能成為蒂芬妮歌舞團(tuán)的歌舞紅星、成名賺大錢(qián)的屈指可數(shù)，大多數(shù)人妖都要為糊口拼命賺錢(qián)，并為年老做準(zhǔn)備（人妖一般壽命為40多歲）。演出團(tuán)里的小演員收入極少，每月四五千銖（30銖約合1美元）的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。

競(jìng)爭(zhēng)激烈無(wú)緣愛(ài)情

　　A生于泰國(guó)中產(chǎn)階層家庭，“她”當(dāng)人妖不是為了賺錢(qián)，而是因?yàn)閺男【拖矚g做女孩子。父親開(kāi)始很難接受，但最后固執(zhí)的“她”還是說(shuō)服了父親。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期服藥和行為鍛煉，A在成為一所藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生時(shí)已經(jīng)出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大學(xué)畢業(yè)后，A加入了人妖演出團(tuán)，微薄的收入難以糊口。起初，A對(duì)于其他團(tuán)員演出后和各色嫖客鬼混很不齒，但漸漸地，A體會(huì)了“姐妹們”的艱辛，“她們”非但沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而且出賣(mài)身體掙的錢(qián)不少還要支援貧困的家人。A開(kāi)始為自己20多歲仍不能自立而羞愧。最終，A走上了幾乎所有人妖共同的道路——色情服務(wù)。A的美麗吸引了一位瑞典記者，兩人從風(fēng)月場(chǎng)結(jié)識(shí)逐漸發(fā)展為固定的“男女”朋友，A的家人也接受了這個(gè)西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和資助下，A做了變性手術(shù)。但由于A不想跟男友去瑞典，兩人最終分手。

　　再次回到表演舞臺(tái)的A勤奮要強(qiáng)，她的天資、所受的教育和自己的努力使她在演出團(tuán)的地位逐漸上升。但人妖演員之間的競(jìng)爭(zhēng)是殘酷而激烈的，完全是關(guān)系到個(gè)人生存的拼殺，雖然團(tuán)員之間也有友誼互助，但生死關(guān)頭卻常有暗箭傷人。一天演出前，A剛穿上演出鞋就覺(jué)得腳下一陣劇痛，原來(lái)鞋中被人放了碎玻璃片。這就是人妖演員的生活。

人妖的辛酸人生

　　人妖是泰國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)，人妖表演是許多游客的必看節(jié)目。泰國(guó)的人妖，在迷幻的夜色中，日復(fù)一日地演繹著“她們”辛酸的人生。

　　泰國(guó)清邁技術(shù)學(xué)校里有15名“人妖”學(xué)生，由于總是受到男同學(xué)和女同學(xué)的冷落，他們希望能夠擁有屬于自己的廁所，前不久他們終于夢(mèng)想成真。

　　這個(gè)廁所被人們稱(chēng)為“粉紅蓮花廁所”，僅供這15名“人妖”學(xué)生使用，里面有4個(gè)蹲位，沒(méi)有小便池。廁所門(mén)上掛著男女兩性的標(biāo)志。這所學(xué)校位于曼谷以北580公里，學(xué)校的負(fù)責(zé)人波薩旁說(shuō)：“這些學(xué)生早上一來(lái)就會(huì)使用女廁所，但女學(xué)生會(huì)不高興，她們便給他們搞惡作劇�！薄叭搜�”學(xué)生在學(xué)校里必須穿著男裝，但卻可以留女式發(fā)形，如果他們走進(jìn)男廁所，便會(huì)遇到更多的麻煩。波薩旁說(shuō)：“男同學(xué)會(huì)嘲笑和追打他們，最終他們只能哭泣�！庇谑�，波薩旁專(zhuān)門(mén)為他們?cè)O(shè)計(jì)了一間廁所，讓其他學(xué)生盡管用自己的廁所。

　　其實(shí)早在去年秋天，“人妖”廁所就已經(jīng)建成了，只不過(guò)在這個(gè)星期才引起了當(dāng)?shù)孛襟w的注意，泰國(guó)社會(huì)一般對(duì)“人妖”持接受的態(tài)度。波薩旁說(shuō)：“我們不支持他們成為‘人妖’，只是盡我們所能解決學(xué)校里一個(gè)不開(kāi)心群體的問(wèn)題，他們?cè)趯儆谧约旱膸�所里再也不�?huì)遭人取笑了，要比以前更高興了�！�

人妖的培養(yǎng)方式

　　在泰國(guó)，人妖一般都來(lái)自生計(jì)艱難的貧苦家庭，可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有富家子弟愿意做人妖。在泰國(guó)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩長(zhǎng)大以后自愿有女性愿望。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛(ài)好。同時(shí)，更重要的一點(diǎn)是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝，并向女性發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性陽(yáng)具就會(huì)變得又短又小，而皮膚就會(huì)變得細(xì)潤(rùn)，有光澤，臀部、胸部會(huì)越發(fā)達(dá)，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富于彈性，胸乳增長(zhǎng)快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。

人妖在泰國(guó)并不遭受很大的歧視

　　人妖在泰國(guó)雖然不能真正為主流社會(huì)所接受，但好在并不遭受很大的歧視，學(xué)校里有人妖學(xué)生，商場(chǎng)里有人妖售貨員。大多數(shù)人妖選擇這條道路是為了掙錢(qián)，也有一些人則是天生的性別錯(cuò)位，但走上這條路后，大多數(shù)人妖都發(fā)現(xiàn)，“她們”不但要經(jīng)歷生理和心理的磨難，掙錢(qián)糊口也并非想像中那樣簡(jiǎn)單。泰國(guó)法律規(guī)定，人妖仍然是男性，不過(guò)人妖在社會(huì)日常生活中定位為女性。人妖上公共衛(wèi)生間會(huì)根據(jù)自己當(dāng)天的服飾選擇，如果是女性裝束，那么自然去女衛(wèi)生間。

人妖的生命和藝術(shù)生涯

　　人妖的生命和藝術(shù)生涯都是非常短暫的，一般來(lái)講，人妖的平均壽命只有35至40歲，他們的生理周期大致有三個(gè)階段：一是18歲以前的成長(zhǎng)期，這個(gè)階段是人妖向女性化方向成長(zhǎng)的重要階段，同時(shí)，他們要接受相關(guān)的藝術(shù)培訓(xùn)；二是18至25歲鼎盛期，這是人妖的事業(yè)巔峰期，這個(gè)年齡段的人妖會(huì)獲得很多的登臺(tái)表演機(jī)會(huì)，他們賺取的薪水也是最多的；三是26歲以后的衰老期，這個(gè)階段的人妖，就如同55歲以上的正常人一樣，開(kāi)始衰老。人妖的壽命之所以這么短暫，主要是和他們長(zhǎng)期服用雌性激素有關(guān)。由于過(guò)多使用激素，使他們對(duì)藥物的依賴(lài)性越來(lái)越大，當(dāng)他們進(jìn)入衰老期后，其男性特征開(kāi)始明顯地暴露出來(lái)，皮膚變得粗糙、毛孔粗大，聲音隨之變粗，此時(shí)雌性激素對(duì)他們的作用已經(jīng)不如以前那么明顯，他們也只有在身心煎熬中度過(guò)余生。

人妖有三個(gè)層次

　　第一個(gè)層次，純粹的男扮女裝，完全生理需要，沒(méi)做切除加工，上廁所還是男廁所。泰國(guó)很多這種人的哦，一般東南亞都有很多這種不男不女的類(lèi)型，也不能說(shuō)他們變態(tài)，見(jiàn)多不怪。連馬來(lái)西亞副總理安瓦爾都被政敵說(shuō)成是這種類(lèi)型的雙性愛(ài)好者。

　　第二個(gè)層次，服用禁藥水平，多半是雌激素了。

　　第三個(gè)層次。就是所謂的人妖了。已經(jīng)是清了六根，沒(méi)把的了。對(duì)男性世界已沒(méi)有什么留戀。叫變性人好一點(diǎn)，叫人妖是對(duì)他們的污蔑，前面已經(jīng)解釋過(guò).人妖主要指的是那些出來(lái)賣(mài)唱表演的。

人妖是泰國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)

　　人妖是泰國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)，人妖表演是許多游客的必看節(jié)目。泰國(guó)的人妖，在迷幻的夜色中，日復(fù)一日地演繹著“她們”辛酸的人生。 這組身著白色服裝的人妖是當(dāng)?shù)赜忻�的人妖皇后。至于這些人妖，優(yōu)秀的，每月月薪有一萬(wàn)泰銖，差的，則只有幾千元或者一千元左右。而她們每天平均要演出多場(chǎng)。因?yàn)榭偹�周知，人妖的年齡只有50歲左右，所以，人妖就不得不拼命地賺錢(qián)來(lái)維持和延續(xù)自己的生命。

目前泰國(guó)人妖的人數(shù)

　　目前泰國(guó)人妖的人數(shù)還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，但是按照泰國(guó)目前的6000萬(wàn)人口計(jì)算，以及社會(huì)普遍認(rèn)同人妖在男人中存在的比例為2%計(jì)算，人妖存在的人數(shù)應(yīng)該在60萬(wàn)人上下。

法律對(duì)人妖的規(guī)定

　　泰國(guó)法律規(guī)定，人妖仍然是男性，不過(guò)人妖在社會(huì)日常生活中定位為女性。 人妖上公共衛(wèi)生間會(huì)根據(jù)自己當(dāng)天的服飾選擇，如果是女性裝束， 那么自然去女衛(wèi)生間。 然而，人妖在社會(huì)立足是非常不容易的。真正能成為歌舞紅星、 成名賺大錢(qián)的屈指可數(shù)，大多數(shù)人妖都要為糊口拼命賺錢(qián)，并為年老做準(zhǔn)備 (人妖一般壽命為40多歲)。

泰國(guó)的人妖表演規(guī)模

　　“人妖”是泰國(guó)的特色旅游之一，有“沒(méi)有看過(guò)人妖表演等于沒(méi)到泰國(guó)”之說(shuō)。泰國(guó)各地基本都有人妖表演團(tuán)，但規(guī)模最大、節(jié)目最精彩的要數(shù)海濱度假城市帕塔亞（Pattaya）的“阿克薩人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。這兩家表演場(chǎng)的人妖堪稱(chēng)泰國(guó)最漂亮，表演場(chǎng)地極盡豪華，節(jié)目場(chǎng)場(chǎng)精彩，觀眾幾乎天天爆滿(mǎn)。