據(jù)媒體報(bào)道，加拿大學(xué)者安東尼·博格爾特教授研究發(fā)現(xiàn)，目前全球存在約7000萬(wàn)的無(wú)性戀人群，占世界總?cè)丝诒壤��?%。無(wú)性戀的簡(jiǎn)稱為“xal”和“al”，這三個(gè)字母是從無(wú)性戀的完整英文單詞中選出的。無(wú)性戀是指一些不具有性傾向的人，即不對(duì)男性或女性任一性別表現(xiàn)出性傾向的一種傾向，不過(guò)無(wú)性戀是否是一種性傾向到目前為止都還有爭(zhēng)議。對(duì)男性和女性都持著一種較冷淡的態(tài)度，不會(huì)對(duì)任何一方產(chǎn)生興趣，但會(huì)因自己的性別或日常經(jīng)歷而對(duì)某一性別多出一些好感。無(wú)性戀對(duì)人難以產(chǎn)生很多好感，亦不多會(huì)出現(xiàn)厭惡。

　　“無(wú)性戀”是繼異性戀、同性戀、雙性戀之后的“第四性”，雖然這個(gè)定義到目前為止尚有爭(zhēng)議，但全球越來(lái)越龐大的“無(wú)性戀”群體卻不得不引起人們關(guān)注。我們不知道產(chǎn)生“無(wú)性戀”這種傾向的原因是什么？一種說(shuō)法是DNA排列出錯(cuò)了，就如同性戀一樣；還有一類說(shuō)法是長(zhǎng)久以來(lái)從未有過(guò)性生活或者本身就性冷淡的人群，再加上樂(lè)于享受單身生活的人越來(lái)越多 ，最終導(dǎo)致“無(wú)性戀”群體的擴(kuò)大。

　　無(wú)論什么原因，“無(wú)性戀”這個(gè)名詞的出現(xiàn)倒讓筆者想起一個(gè)著名的哲學(xué)家：柏拉圖。柏拉圖認(rèn)為：“當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒(méi)有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾�，人性�?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的�！薄�—這種愛(ài)情也被成為“柏拉圖式愛(ài)情”。

　　“柏拉圖式愛(ài)情”是真正排斥肉欲、追求心靈溝通、理性的純潔之愛(ài)。如果按照這個(gè)說(shuō)法，那么“無(wú)性戀者”才是真正的柏拉圖式愛(ài)情，因?yàn)樗麄儾坏�不需要刻意壓抑肉欲，而是真正的不需要肉體的交流，沒(méi)有性，或許會(huì)更注重精神的交流和現(xiàn)實(shí)生活中的磨合。但這也只是筆者作為一個(gè)異性戀者的假設(shè)，現(xiàn)實(shí)的真相到底是什么或許只有這7000萬(wàn)，或者更多的“無(wú)性戀者”們才能解答。

　　不過(guò)“無(wú)性戀”這個(gè)話題倒是讓筆者想到另外一種現(xiàn)象：無(wú)性婚姻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前有三分之一的婚姻屬于無(wú)性婚姻，且離婚人群中有6成以上都是因?yàn)榛閮?nèi)性生活不和諧所致。同時(shí)，無(wú)性婚姻也是家庭冷暴力的主要形式。造成無(wú)性婚姻的原因有很多，夫妻關(guān)系不好、夫妻一方性冷淡、異地婚姻、第三者插足等等，當(dāng)然也不排除這中間也有“無(wú)性戀者”。

　　中國(guó)人關(guān)于性的話題一直是羞于啟齒的，但越來(lái)越多的社會(huì)事件卻不得不讓我們警醒：性的不和諧，影響的不僅僅是一個(gè)家庭，而會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)很多不安定因素，二奶、一夜情、嫖妓、情殺、強(qiáng)奸……這絕對(duì)不是聳人聽(tīng)聞，故事的背后，可能都有難以啟齒的隱秘話題。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有可能爆發(fā)的“性危機(jī)”，我們的確應(yīng)該正視這個(gè)問(wèn)題了，越是難以啟齒，越是漠視，就越難走到明天！