清河西門大官人，單字慶，出門有一樣?xùn)|西一定會(huì)帶。不是銀元，不是駿馬，也不是家中六房妻妾，而是腰間一只秀錦囊。

里面藏了什么？

銀托子、懸玉環(huán)、緬鈴，你曾經(jīng)聽說過這些名詞嗎？它們經(jīng)常出現(xiàn)在《玄女經(jīng)》、《玉房秘訣》等書中，正是西門慶的常備之物。這些東西其實(shí)是古人行房所用工具，也是從漢代就開始流行的“情趣玩具”。

今天我們就來跟大家聊一聊，古時(shí)候的人們?cè)谠朴陼r(shí)，都愛用哪些道具助興。

據(jù)史書記載，早在東漢時(shí)期，就已經(jīng)有由皇帝親自主持的性學(xué)討論會(huì)了，這個(gè)討論會(huì)相當(dāng)于朝廷的官方組織，主要討論的就是男女性事，以及工具的開發(fā)和使用。

討論會(huì)一般在“辟雍”舉行，也就是古時(shí)的貴族高中。男性貴族子弟念完私塾的課程后，就會(huì)去往“寄宿制高中”——辟雍，繼續(xù)學(xué)習(xí)四書五經(jīng)六藝。在以往的長幼觀念里，父親是不可以直接教授兒子行房之術(shù)的，這部分內(nèi)容就需要“辟雍”的老師來灌輸。

這部分內(nèi)容的教學(xué)有多重要呢？如果是沒接受過這方面教育的貴族，在特別講究門當(dāng)戶對(duì)的封建社會(huì)處境會(huì)極為尷尬。

比如說李唐貴族薛萬徹，唐太宗李世民把妹妹丹陽公主下嫁到薛家。結(jié)果薛萬徹在房事方面非常愚鈍，丹陽公主氣得幾個(gè)月不和他同床。太宗聽說后，特意辦了一桌酒宴，把他的妹夫們都請(qǐng)了過來，專門在宴會(huì)上把房事要領(lǐng)講解了一遍。

行房術(shù)自然包括房事用具，在類別上，古時(shí)房事用具與現(xiàn)代類似，大致分為“外用”和“內(nèi)服”。

我們先說說內(nèi)服的“仙丹”。

對(duì)壯陽藥的瘋狂迷戀，得從天子說起。歷史書上講那些特別愛煉丹的皇帝，比如秦始皇，唐玄宗和嘉靖皇帝，是為了求長生不老。但事實(shí)上，他們配方制作的丹藥，大部分其實(shí)是為了滋補(bǔ)縱欲過度的身體。

看看這些靈丹的名字，你就知道這世上為什么沒有“耕壞的地，只有累死的�！绷��！叭�益丹”、“一笑散”、“閨艷聲嬌”，“靈龜展勢(shì)”、“旱苗喜雨”。也難怪為什么這幾位愛煉丹的皇帝，不約而同地從來沒停止過后宮選妃。

某些仙丹的藥方也流傳至今，大部分都含有丁香、硫磺等物。這些東西能起的作用類似于紅牛（紅牛中也含有硫磺），起的作用不過是提神罷了。所以奉勸大家不要輕易嘗試，煉丹把自己煉死的皇帝不在少數(shù)。

煉丹把命也煉走的嘉靖皇帝

說完內(nèi)服，再來看看外用“情趣玩具”都有哪些？

首先是銀托子，這件東西可以說是《金瓶梅》中出場(chǎng)率最高的東西，幾乎每次西門慶與六位妻妾行房時(shí)，都會(huì)佩戴這件東西。

“回首見西門慶仰臥枕上，睡得正濃，搖之不醒。其腰間那話，帶著托子，累垂偉長，不覺淫心輒起，放下燭臺(tái)，用纖手捫弄。”

根據(jù)書中描述，銀托子的作用大致是為了增加硬度的工具。但是根據(jù)流傳下來的實(shí)物，這件東西又存有疑問，認(rèn)為下圖此物并非銀托子。

清朝 雕滿春宮圖的銀托子

“向紗褶子順帶內(nèi)取出淫器包兒來，使上銀托子，次用硫黃圈束著根子�！�

除了銀托子，還有一件西門慶經(jīng)常用的“道具”——硫黃圈。這硫黃圈有兩個(gè)用途，一是套于根部，勒住輸精管和經(jīng)脈，起到延時(shí)的作用。另一個(gè)便是套于頭部，降低男子敏感度的同時(shí)還會(huì)附帶“高棱肉刺”，頗有些如今情趣避孕套的意味。

硫黃圈

不過這玩意兒因?yàn)楣に嚲壒时容^生脆，在潘金蓮大鬧葡萄架一回中，生生斷了，差點(diǎn)嚇?biāo)牢鏖T慶。

“只聽磕碴響了一聲，把個(gè)硫黃圈子折在里面。婦人則目瞑氣息，微有聲嘶，舌尖冰冷，四肢收軃于衽席之上�！�

再說勉鈴，這個(gè)玩意兒看圖就很明顯了，女性用的情趣玩具。不過別以為它就是單單是兩個(gè)球，工藝精巧得很。勉鈴身材雖纖小，但是一經(jīng)加熱，就會(huì)不停震動(dòng)。這進(jìn)口寶貝在宋朝可不常見，價(jià)值五兩銀子（大約相當(dāng)于現(xiàn)在的2000元），最上者值數(shù)百金，就連潘金蓮也不認(rèn)得。（無論在什么年代，這方面產(chǎn)品的價(jià)格行情都是一樣的。）

“這物件名喚做勉鈴，南方勉甸國出來的，好的也值四五兩銀子。先把他放入爐內(nèi)，然后行事，妙不可言�！�

銀緬鈴

除了這幾件行房工具，古時(shí)男女行事，善于利用一切物件。捆綁、S&M等玩法以及各色性教學(xué)讀物，絕不是在各類小說繪本中也不少見。

“一面又將婦人紅繡花鞋兒摘取下來，戲把他兩條腳帶解下來，拴其雙足，吊在兩邊葡萄架兒上。”

改編自《金瓶梅》的芭蕾歌舞劇《蓮》

“拿出春意二十四解本兒，放在燈下，照著樣兒行事。”

看了這些，我們?cè)倩剡^頭來看看孔孟二位圣人對(duì)于性的理解——“飲食男女，人之大欲存焉”以及“食色性也”，其實(shí)也就不值得大驚小怪了。這件關(guān)乎男女陰陽調(diào)和的事，從古至今，都不應(yīng)該是什么上不得臺(tái)面的羞事。

但現(xiàn)在的一個(gè)特別有趣的現(xiàn)象，許多人一講到情趣就連連掩面擺手，仿佛這是一件特別不體面特別見不得人的事情。其實(shí)，有情有趣的閨中之樂應(yīng)該是所有人極為重要的日常。

而且跟古代相比，我們的科技一直在不斷發(fā)展進(jìn)步。擁抱時(shí)代前行帶來的成果，享受魚水之歡，何樂而不為呢？