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實(shí)體娃娃:下一波產(chǎn)業(yè)革命的入口?

2023/7/17 11:25:09 ChinaSexQ.com 發(fā)表評(píng)論 評(píng)論小圖標(biāo) 瀏覽: 舉報(bào)

 


性,是疾病的入口,是關(guān)系的入口,是爭(zhēng)端與妒恨的入口,自有人類(lèi)以來(lái)都是如此。在未來(lái)的20年里,它還可能是下一波產(chǎn)業(yè)革命的入口。

2017年,數(shù)家公司將推出搭載人工智能的實(shí)體娃娃,它們將會(huì)是第一個(gè)廣泛商品化、用在日常生活中的人形機(jī)器人。尤其大量電影與小說(shuō),皆預(yù)示充滿機(jī)器人的世界可能從“性”這個(gè)縫隙進(jìn)入真實(shí)世界。

其實(shí)我們已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn),這類(lèi)實(shí)體娃娃不會(huì)只是商城中的一項(xiàng)商品,它將開(kāi)展出一整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈:從材料到機(jī)械,從硬件到軟件,從物質(zhì)到服務(wù)。然而,這背后的機(jī)會(huì)具體而言有哪些?我們要略過(guò)還是把握?是否參與其中?對(duì)許多企業(yè)、專業(yè)人士、正在構(gòu)思未來(lái)的年輕人而言,已經(jīng)是一個(gè)值得嚴(yán)肅思考的課題。

下一波代工:造人?

從硬件來(lái)看,雖然我們并不是人工智能實(shí)體娃娃的創(chuàng)造者,但我們細(xì)部拆分、精良制造,或許在這類(lèi)新商品當(dāng)中,也能找到許多機(jī)會(huì)。

實(shí)體娃娃的外形背后,都是一個(gè)待成形的產(chǎn)業(yè)鏈。人造頭發(fā),是現(xiàn)在相當(dāng)常見(jiàn)的商品,如果要用在實(shí)體娃娃上,材質(zhì)就要更加擬真。娃娃的眼珠制作上相當(dāng)簡(jiǎn)單,但未來(lái)很有可能會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化,像是眼珠會(huì)內(nèi)接鏡頭,連接到娃娃的“大腦”。

以生理為訴求的機(jī)器人,會(huì)愈來(lái)愈重視肌肉和骨骼的擬真。現(xiàn)在,硅膠模擬的肌肉已經(jīng)可以在彈性與觸感上接近真實(shí)。但若像是外形骨架、身體肌理與構(gòu)造,目前技術(shù)雖能達(dá)到,但門(mén)檻與成本仍高,不過(guò)卻很有可能是未來(lái)原料供應(yīng)商競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)。

當(dāng)實(shí)體娃娃競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,齒唇等小細(xì)節(jié)也會(huì)是擬真度的競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)。但口腔遠(yuǎn)比身體其他部位更為復(fù)雜,尤其這些地方的神經(jīng)靈敏度是全身**高,稍微的瑕疵都會(huì)感覺(jué)得出來(lái)?诓咳绾文芘浜险f(shuō)話、運(yùn)動(dòng),如何牽動(dòng)笑容表達(dá)感情,這些都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,仍有大量?jī)?yōu)化的空間。

以內(nèi)部架構(gòu)來(lái)說(shuō),每個(gè)人工智能實(shí)體娃娃都將是一部性能強(qiáng)大的電腦,連接一套設(shè)備,讓它可以轉(zhuǎn)頭、四肢能動(dòng)作。而這套設(shè)備所需的零件、系統(tǒng),就是可能的商機(jī)。不過(guò),讓實(shí)體娃娃站立與走路,比說(shuō)話更困難些。目前要支撐人造人走動(dòng),得用極貴的電機(jī),而且因?yàn)橄拇,電池得占掉很大的空間。這幾年,電池的效能逐年提升,電機(jī)技術(shù)也有革新、成本逐步下降,相信將愈來(lái)愈有商業(yè)價(jià)值。

上面這些都偏向理工類(lèi),屬于傳統(tǒng)科技業(yè)或制造業(yè)的范疇。但接下來(lái),就大有不同了。

電腦 → 手機(jī) → 機(jī)器人

人工智能實(shí)體娃娃的基本功能,當(dāng)然應(yīng)該是“性”。但本來(lái)這種主題寫(xiě)成小說(shuō)或劇本已經(jīng)不簡(jiǎn)單,要寫(xiě)成一套程序?qū)?huì)更難。其次,更重要的就是得集合心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家,甚至言情小說(shuō)家、編劇一起研究創(chuàng)造。人類(lèi)學(xué)家可能也要參與社會(huì)調(diào)查,因?yàn)椴煌幕、不同?lèi)別的人群,想像與偏好也各有異。

可學(xué)習(xí)的人工智能系統(tǒng),將依使用者的反應(yīng)不斷微調(diào)與優(yōu)化,而相關(guān)領(lǐng)域的專家所提供的學(xué)理根據(jù),則可協(xié)助縮短學(xué)習(xí)過(guò)程,亦可將人工智能搜集到的數(shù)據(jù)資料,用以投入之后的研究。未來(lái),人文學(xué)者想要深入了解人的內(nèi)心世界,不見(jiàn)得要社會(huì)調(diào)查,很有可能得進(jìn)入人工智能公司。

不過(guò),只談性,看起來(lái)過(guò)窄了,對(duì)人或?qū)C(jī)器人都是一樣。

未來(lái),人工智能實(shí)體娃娃將可以是家中重要的服務(wù)工具,就像現(xiàn)在的手機(jī)一樣。只不過(guò),手機(jī)因?yàn)橐S身攜帶,外形大小嚴(yán)格受限,但機(jī)器人的體積就可以大得多。一個(gè)不需站立、運(yùn)動(dòng)的機(jī)器人,有人體大小的內(nèi)部容量,它的頭部和軀體,可以運(yùn)算、貯存、放置電池空間,比手機(jī)大得多,搭載應(yīng)用軟件的潛力極大。

就如通話是手機(jī)的功能之一,即使是實(shí)體娃娃,“性”也只會(huì)是眾多功能之一。機(jī)器人的系統(tǒng)特性,將會(huì)以對(duì)話為主要互動(dòng)界面,然而這方面所遇瓶頸不是硬件而是軟件。雖然無(wú)論是收音或是播音模組,目前都已相當(dāng)成熟,可要讓娃娃分析聽(tīng)到的音訊,并翻譯成機(jī)器可以理解的語(yǔ)言,或是讓機(jī)器的回應(yīng)可以用人類(lèi)語(yǔ)言表達(dá),這些仍舊困難。目前,已有大量資源投入語(yǔ)言處理的技術(shù)研發(fā),尤其英文已有顯著成果,且涉及各種語(yǔ)言。接下來(lái)的十年,可以預(yù)見(jiàn)將需要更多語(yǔ)言研究者和軟件專家的合作,才能打破人類(lèi)與人類(lèi)、人類(lèi)與機(jī)器人之間的語(yǔ)言鴻溝。

當(dāng)娃娃和人類(lèi)可用口語(yǔ)溝通,娃娃就能再安裝大量APP。例如若要它們陪伴老人與小孩,便得開(kāi)發(fā)有耐心、會(huì)講安慰鼓舞的話、能說(shuō)有趣的小故事,甚至誦讀書(shū)籍、報(bào)導(dǎo)時(shí)事的軟件。而在設(shè)計(jì)這些時(shí),就需要教育專家、心理學(xué)者,甚至社工專業(yè)人士。

屆時(shí),或許也會(huì)開(kāi)發(fā)出管家、秘書(shū)這類(lèi)的功能。例如當(dāng)機(jī)器人偶聽(tīng)到“請(qǐng)幫我查一下”時(shí)就會(huì)啟動(dòng)查尋功能;在聽(tīng)到“請(qǐng)幫我安排一下”的時(shí)候便啟動(dòng)秘書(shū)功能;當(dāng)所有人都不在家時(shí),機(jī)器人則會(huì)啟動(dòng)安保功能。

新式賣(mài)身,不朽不死

相關(guān)產(chǎn)業(yè)的重要方向,一方面是功能的多樣化,另一方面將是使人造人“成為”各種我們希望的樣子。而這背后,又是各式各樣的機(jī)會(huì)。

從**外在的開(kāi)始說(shuō),實(shí)體娃娃公司為了制作娃娃,聘請(qǐng)了一些身材姣好的模特作為娃娃的身體模型。除了模特收費(fèi)之外,未來(lái)每賣(mài)出一具,本人還可以得到利潤(rùn)分紅。依此模式相信不久之后,日本女優(yōu)們也會(huì)開(kāi)始授權(quán),讓自己的身體形象得到仿制,再下一步,就是她們的臉,而各地寫(xiě)真女星也將跟進(jìn)。再之后,電影明星、歌星甚至政治人物,可能都不會(huì)太遙遠(yuǎn)。只要外型有助于銷(xiāo)售、有助于提高價(jià)格,就會(huì)有市場(chǎng)。

而外貌之后,將會(huì)是聲音,繼聲音之后,又將是人格。因?yàn)闀?huì)有人希望他家里的娃娃,不只看起來(lái)像真實(shí)的人,不只聽(tīng)起來(lái)像真實(shí)的人,希望它說(shuō)話的方式、人格特質(zhì)也要像。這背后的價(jià)值鏈,不只涵括那些提供身體形態(tài)、聲音、人格特質(zhì)的公眾人物,更包括那些制作數(shù)據(jù)的技術(shù)提供者,以及經(jīng)紀(jì)與銷(xiāo)售終端。

幻化分身,降頭附體

當(dāng)外貌、聲音、人格都可以量身打造,接下來(lái)的智能實(shí)體娃娃,將會(huì)進(jìn)一步地“個(gè)人化”,也就是以高價(jià)定制,不是為了性,而是為了紀(jì)念。去世的親人、愛(ài)人、朋友,備受尊敬的名人、被推崇的某方面領(lǐng)導(dǎo)等,都可能有人愿意出重金將自己的外貌和思維保存下來(lái),有可能是為了紀(jì)念,或者用以維系某種向心力。而這背后,都是工藝家、心理學(xué)家、語(yǔ)言專家大展長(zhǎng)才的機(jī)會(huì)。

或許未來(lái),我們可能看到企業(yè)家,同一時(shí)間出現(xiàn)在50個(gè)造勢(shì)會(huì)場(chǎng)演講。哪個(gè)是真的?沒(méi)人知道。又真的重要嗎?同樣的,未來(lái)人們可透過(guò)網(wǎng)絡(luò)穿越千里,附身到一個(gè)玩偶身上,無(wú)論是教課、會(huì)議、談天、敘舊或是性。而這些功能,每個(gè)都是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。

今日之前,一次又一次的科技革命,都是在“發(fā)生之后”席卷而來(lái),當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)時(shí)只有追趕的份。無(wú)論是電力革命、電腦革命,或是**近一次的手機(jī)革命都是如此。但是這一次,我們幾乎可以明確預(yù)見(jiàn)“居家機(jī)器人”將以性為切入點(diǎn),突破初期購(gòu)買(mǎi)量的瓶頸,以此為據(jù)點(diǎn),漸漸成為許多家庭、組織、機(jī)構(gòu)中的常見(jiàn)成員。

現(xiàn)在的問(wèn)題只有:我們準(zhǔn)備好了嗎?目前的事態(tài)變化,有沒(méi)有一些邊界是我們應(yīng)該防守的呢?或是,根本不可能防守?



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