性文化比任何文化都高尚
內(nèi)容摘要:外國醫(yī)學(xué)家研究調(diào)查表明:光棍和單身的男女死亡較早。
培根寫出無數(shù)優(yōu)秀的哲理散文,可他是個貪財戀權(quán)的小人;馬克思是共產(chǎn)主義創(chuàng)始人,他也有私生女;列寧一輩子革命,他死于梅毒;辛德勒救出無數(shù)猶太人,卻私生活糜爛;愛因斯坦是一流的物理學(xué)家,他泡妞也是一流;霍金是一流的物理學(xué)家,他有閑愛看脫衣舞;希特勒倒是私德不錯,可他是殺人魔王。
外國醫(yī)學(xué)家研究調(diào)查表明,光棍和單身的男女死亡較早。由此可見,性其實是人必須的,屬于自然生存范疇。性是人起碼的生命過程中的保障。
我們?nèi)祟悘倪h(yuǎn)古流傳到今天的唯一文化是性文化。性最開始的時候是亂的,隨著人類文明的發(fā)展,性也加上了文明的符號。
性實際本身就是干凈、清潔的、本能的,甚至是高尚的。隨著社會的進(jìn)步,人類的思想和物質(zhì)開始左右性文化。
性自由不等于性泛濫,更不等于是可以的交易籌碼。
如果兩情相悅,各自又沒有法律上的婚姻限制,為什么不可以在一起進(jìn)行性的過程和享受?
人們總是羞于談性知識和文化。所以,性文化總是被人誤解成荒淫。
性是門科學(xué),是傳承健康人類的必要的前提。談性變色,諱莫如深,似乎這個人就本分了?實際上心理和生理的需要只有自己知道。
虛偽是人類最不雅的心理。談性的人就不高尚了?不談性就高雅、圣潔了?談性到是可以讓人們認(rèn)識到性的重要性,到使人們有正確的、科學(xué)的性心理和性行為。
男人喜歡看異性,是天性。男人看女性不一定都帶有褻瀆和淫穢的心理。有科學(xué)表明,男性欣賞女性,能夠讓男性心情舒暢,血液循環(huán)加速,可以預(yù)防很多疾病。女人也喜歡男性關(guān)注自己。女人被男人欣賞或關(guān)注,能夠增強自信心和內(nèi)心自豪感。異性之間的互相欣賞這本身就是每個人的正常生理和心理行為,沒什么見不得人的事情。
只有那些狹隘的心理才把異性的吸引做非分的定義。特別是女人,別人多看幾眼自己,她心理舒坦著吶,血液沸騰著,嘴上說人家色或流氓。實際上是種閉塞心理。
性文化滲透到生活里,對愛情和婚姻產(chǎn)生直接的影響。
無性的婚姻、愛情是痛苦的。無性的婚姻中感情最容易破裂,這是一個不用避諱的話題。
無性的婚姻容易產(chǎn)生一方婚外情,雖說不一定就背叛了婚姻,導(dǎo)致婚姻的終結(jié)。
性可以使身體健康,心理健康。兩情有性,愛才更濃郁。
性有淫穢的一面,那是被物質(zhì)和金錢誘惑的結(jié)果。有交易的性是對性的玷污。性成為商品的時候,就違背了性道德和法律。
性行為的前提是必須是純潔的,沒有思想的瑕疵的。
玩弄性實際就是道德的淪喪,是低級的需求,甚至是種變態(tài)心理。
在性上亂,這個人的品質(zhì)不可以評估和評價。性刺激實際是種空虛,心理和生理的空虛。當(dāng)性得到滿足的時候,身心反而健康。
歪曲性觀念和行為,時間長了,容易使人性、人格變異。
正確的性觀念,能夠使家庭幸福,也能使人人格更具有魅力。
異性的吸引和欣賞,是每個正常人的心態(tài)、心理。喜歡一個人歸喜歡一個人,不等于愛,更不等于有性的沖動和需求。
性完全可以克制,克制不等于禁欲。
性完全可以自由,自由不等于泛濫。
性是人類進(jìn)步的標(biāo)志,更是人類基本的繁衍條件。
最近,網(wǎng)絡(luò)上脫、裸露成風(fēng)。裸露不等于是展示性文化。性文化是種內(nèi)在和內(nèi)涵豐富的科學(xué)。
人的身體的美不等同于性觀念、性思想的健康和積極。
筆者不否定人體行為藝術(shù),但是要健康。健康的****藝術(shù)給人一種力量,更讓人欣賞別人和樹立自己的自信心。
裸露出于勾引或淫穢、商業(yè)企圖,那就沒有了性文化的起碼的基準(zhǔn)。
當(dāng)然,有的人體行為藝術(shù)圖片很有價值,價值在于告訴你,人體是天成的美的載體。
性文化是高尚的,不要總用低級的眼光看待,也不要用原始和封建的心理去衡量。
正確的認(rèn)識性,能夠使人類健康的發(fā)展和擁有幸福的家庭。
評價一個人不能以性行為作為標(biāo)準(zhǔn)和附加條件。人的品質(zhì)主要看其道德行為規(guī)范是否符合社會公德,是否出于公平、正義感。
責(zé)任編輯:小胡
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