從官員強(qiáng)奸幼女案說(shuō)中國(guó)的性教育
內(nèi)容摘要：最近官員強(qiáng)奸幼女的案例在網(wǎng)上流傳，引起極大地關(guān)注。人們都在譴責(zé)這些人面獸心的禽獸。希望對(duì)他們繩之以法。還受害人以公平。
最近官員強(qiáng)奸幼女的案例在網(wǎng)上流傳，引起極大地關(guān)注。人們都在譴責(zé)這些人面獸心的禽獸。希望對(duì)他們繩之以法。還受害人以公平。
其實(shí)女性受虐事件又何止如此，網(wǎng)上流傳的案例只不過(guò)是因?yàn)橄臃腹賳T的特殊身份更吸引大眾的眼球罷了。最近的就有莞大的猥褻殺人案，女公務(wù)員被潛規(guī)則案。總之，對(duì)于女性的暴力充斥在我們生活的方方面面，甚至是角角落落，讓女性的生活變得缺乏安全感。
我認(rèn)為在現(xiàn)代中國(guó)會(huì)發(fā)生這些荒唐的性暴力案件，有很大一部分是由于中國(guó)人的對(duì)性缺乏科學(xué)的和理性的認(rèn)知，又受了幾千年儒家思想的影響，認(rèn)為性是丑陋的，是罪惡的，是不潔的，因此性只是生理發(fā)泄的需要，而不是人生幸福的追求。
這種對(duì)于性的觀念在中國(guó)人中可謂是相當(dāng)?shù)钠毡�。這讓我想起《十日談》里一個(gè)神父誘奸一個(gè)無(wú)知少女的情形。神父讓無(wú)知少女跟他一起進(jìn)入密室，說(shuō)是進(jìn)行修煉才能進(jìn)入天堂。修煉的方式是，首先神父和少女把自己都脫得一絲不掛，神父說(shuō)這是人坦然面對(duì)上帝，與上帝親近的正確途徑。少女看到了神父勃起的陰莖，就問(wèn)他那是什么。神父說(shuō)：是魔鬼。女孩問(wèn)：我們?cè)撃悄Ч碓趺崔k。神父說(shuō)：只有把魔鬼打入地獄，它就被消滅了。我們也就可以進(jìn)入天堂。少女說(shuō)。那么那里是地獄。神父說(shuō)：地獄就在你的身體里。把我身體上的魔鬼打入你身體的地獄里，我們就可以進(jìn)入天堂。如是，那個(gè)女孩每天都在密室里和神父把魔鬼打入地獄，以便修煉成功，進(jìn)入天堂。盡管這個(gè)故事，現(xiàn)在看起來(lái)更像是個(gè)笑話。但其中卻給我們我們兩個(gè)信息。神父對(duì)性的認(rèn)識(shí)是因?yàn)榻髁x的教條根深蒂固。他認(rèn)為自己的情欲是魔鬼，而女孩的青春和美貌則是地獄。女孩被誘奸則純粹因?yàn)閷?duì)性的無(wú)知。她不知道性行為是怎么回事。直到后來(lái)，她和神父經(jīng)常地性行為激起了她青春的情欲，她才覺(jué)得這種游戲其實(shí)是件快樂(lè)的事，美妙的過(guò)程。她經(jīng)常要求和神父一起把魔鬼打入地獄。只是神父因?yàn)樾缘恼T惑和靈魂的得救之間的爭(zhēng)斗把他搞得心力憔悴，無(wú)法應(yīng)付少女旺盛的性欲。
如果在我們成熟的觀念里，性欲是生命健康的欲望，是通往快樂(lè)幸福的征途，我們就會(huì)懷著美好的心情，在優(yōu)雅舒適的環(huán)境中去追求性，和與我們兩情相悅的人，一起享受性給我們帶來(lái)的激情和快樂(lè)。而在孩子們幼稚的觀念里，至少她們?cè)撝浪齻兊纳眢w是美好的，是寶貴的，是人間天堂，所以是不能讓別人隨便猥褻自己的身體。她們自己才是身體的主人，不能拿自己的身體跟別人做交易。也要讓孩子了基本的生理知識(shí)，讓孩子了解男性和女性的不同需求。這樣，才不會(huì)出現(xiàn)幼女為了好奇心、虛榮心去援交。為了金錢和物質(zhì)的誘惑去輕視自己的身體�；蛘呤且�?yàn)闊o(wú)知而受別人的誘騙和傷害。
我不是性學(xué)和性心理方面的專家，說(shuō)不出更專業(yè)更系統(tǒng)的性觀念和性知識(shí)。但我知道，歐洲從意大利文藝復(fù)興時(shí)代以后，性就得到了解放，人們認(rèn)為性是健康的、美好的。而并非什么魔鬼、罪惡、洪水猛獸。我希望的是國(guó)家要加大性教育的步伐，讓人們從無(wú)知、罪惡的深淵里解脫出來(lái)。建立健康的性觀念，懂得全面的性科學(xué)。這樣就能避免很多悲劇的發(fā)生。也可以制止很多荒唐觀念的惡性事件的發(fā)生。同時(shí)，健康理性的性觀念也有助于及時(shí)保護(hù)受害者的合法權(quán)益。為什么中國(guó)的強(qiáng)奸案、誘奸幼女案都是要在罪犯惡貫滿盈的時(shí)候才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，被舉報(bào)。這都是因?yàn)槭芎θ说姆婪缎睦�，怕羞心理在掩護(hù)罪犯的惡性。如果人們的性觀念里男女平等，情欲平等。那么對(duì)女性施以暴力來(lái)達(dá)到自己的性快樂(lè)其實(shí)也是非常羞恥的一件事。這是他對(duì)自己的健康、人格魅力的最直接的否定，是對(duì)自己男性能力不自信的典型表現(xiàn)。是一種下等男人的真實(shí)寫照。男人們會(huì)以暴力來(lái)達(dá)到性釋放為恥。就像女性以被強(qiáng)暴為恥一樣。
女性們也能活得更安全，更有自信和尊嚴(yán)。
其實(shí)女性受虐事件又何止如此，網(wǎng)上流傳的案例只不過(guò)是因?yàn)橄臃腹賳T的特殊身份更吸引大眾的眼球罷了。最近的就有莞大的猥褻殺人案，女公務(wù)員被潛規(guī)則案。總之，對(duì)于女性的暴力充斥在我們生活的方方面面，甚至是角角落落，讓女性的生活變得缺乏安全感。
我認(rèn)為在現(xiàn)代中國(guó)會(huì)發(fā)生這些荒唐的性暴力案件，有很大一部分是由于中國(guó)人的對(duì)性缺乏科學(xué)的和理性的認(rèn)知，又受了幾千年儒家思想的影響，認(rèn)為性是丑陋的，是罪惡的，是不潔的，因此性只是生理發(fā)泄的需要，而不是人生幸福的追求。
這種對(duì)于性的觀念在中國(guó)人中可謂是相當(dāng)?shù)钠毡�。這讓我想起《十日談》里一個(gè)神父誘奸一個(gè)無(wú)知少女的情形。神父讓無(wú)知少女跟他一起進(jìn)入密室，說(shuō)是進(jìn)行修煉才能進(jìn)入天堂。修煉的方式是，首先神父和少女把自己都脫得一絲不掛，神父說(shuō)這是人坦然面對(duì)上帝，與上帝親近的正確途徑。少女看到了神父勃起的陰莖，就問(wèn)他那是什么。神父說(shuō)：是魔鬼。女孩問(wèn)：我們?cè)撃悄Ч碓趺崔k。神父說(shuō)：只有把魔鬼打入地獄，它就被消滅了。我們也就可以進(jìn)入天堂。少女說(shuō)。那么那里是地獄。神父說(shuō)：地獄就在你的身體里。把我身體上的魔鬼打入你身體的地獄里，我們就可以進(jìn)入天堂。如是，那個(gè)女孩每天都在密室里和神父把魔鬼打入地獄，以便修煉成功，進(jìn)入天堂。盡管這個(gè)故事，現(xiàn)在看起來(lái)更像是個(gè)笑話。但其中卻給我們我們兩個(gè)信息。神父對(duì)性的認(rèn)識(shí)是因?yàn)榻髁x的教條根深蒂固。他認(rèn)為自己的情欲是魔鬼，而女孩的青春和美貌則是地獄。女孩被誘奸則純粹因?yàn)閷?duì)性的無(wú)知。她不知道性行為是怎么回事。直到后來(lái)，她和神父經(jīng)常地性行為激起了她青春的情欲，她才覺(jué)得這種游戲其實(shí)是件快樂(lè)的事，美妙的過(guò)程。她經(jīng)常要求和神父一起把魔鬼打入地獄。只是神父因?yàn)樾缘恼T惑和靈魂的得救之間的爭(zhēng)斗把他搞得心力憔悴，無(wú)法應(yīng)付少女旺盛的性欲。
如果在我們成熟的觀念里，性欲是生命健康的欲望，是通往快樂(lè)幸福的征途，我們就會(huì)懷著美好的心情，在優(yōu)雅舒適的環(huán)境中去追求性，和與我們兩情相悅的人，一起享受性給我們帶來(lái)的激情和快樂(lè)。而在孩子們幼稚的觀念里，至少她們?cè)撝浪齻兊纳眢w是美好的，是寶貴的，是人間天堂，所以是不能讓別人隨便猥褻自己的身體。她們自己才是身體的主人，不能拿自己的身體跟別人做交易。也要讓孩子了基本的生理知識(shí)，讓孩子了解男性和女性的不同需求。這樣，才不會(huì)出現(xiàn)幼女為了好奇心、虛榮心去援交。為了金錢和物質(zhì)的誘惑去輕視自己的身體�；蛘呤且�?yàn)闊o(wú)知而受別人的誘騙和傷害。
我不是性學(xué)和性心理方面的專家，說(shuō)不出更專業(yè)更系統(tǒng)的性觀念和性知識(shí)。但我知道，歐洲從意大利文藝復(fù)興時(shí)代以后，性就得到了解放，人們認(rèn)為性是健康的、美好的。而并非什么魔鬼、罪惡、洪水猛獸。我希望的是國(guó)家要加大性教育的步伐，讓人們從無(wú)知、罪惡的深淵里解脫出來(lái)。建立健康的性觀念，懂得全面的性科學(xué)。這樣就能避免很多悲劇的發(fā)生。也可以制止很多荒唐觀念的惡性事件的發(fā)生。同時(shí)，健康理性的性觀念也有助于及時(shí)保護(hù)受害者的合法權(quán)益。為什么中國(guó)的強(qiáng)奸案、誘奸幼女案都是要在罪犯惡貫滿盈的時(shí)候才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，被舉報(bào)。這都是因?yàn)槭芎θ说姆婪缎睦�，怕羞心理在掩護(hù)罪犯的惡性。如果人們的性觀念里男女平等，情欲平等。那么對(duì)女性施以暴力來(lái)達(dá)到自己的性快樂(lè)其實(shí)也是非常羞恥的一件事。這是他對(duì)自己的健康、人格魅力的最直接的否定，是對(duì)自己男性能力不自信的典型表現(xiàn)。是一種下等男人的真實(shí)寫照。男人們會(huì)以暴力來(lái)達(dá)到性釋放為恥。就像女性以被強(qiáng)暴為恥一樣。
女性們也能活得更安全，更有自信和尊嚴(yán)。
責(zé)任編輯：小胡
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