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在實(shí)體娃娃身上看到的關(guān)于男性情感的復(fù)雜性(二)

2023/5/22 10:08:51 ChinaSexQ.com 發(fā)表評(píng)論 評(píng)論小圖標(biāo) 瀏覽: 舉報(bào)

 

在論壇里,可以發(fā)現(xiàn)有些人在拍攝精心制作的成果,照片上的娃娃穿著t恤和褲子掃廚房地板,穿著運(yùn)動(dòng)服滑雪,穿著泳衣躺在泳池邊,或者在花叢中嬉戲。講述著關(guān)于激情和快樂的故事,這往往突出了他們自己的內(nèi)心。

專家們認(rèn)為,幻想可以服務(wù)于深層次的心理目的。心理學(xué)家將它們描述為“我們的大腦抵消內(nèi)疚、擔(dān)心、羞愧、拒絕和無助感的寒心效應(yīng),并使其足夠安全,從而體驗(yàn)快樂的工具”。在《男性性行為:為什么女人不理解——男性也不理解》一書中寫道,欲望通常被定義為無意識(shí)地試圖解決孤獨(dú)感和排斥感。許多男性幻想的女性似乎主要是為男性提供服務(wù),并從這種努力中獲得巨大的樂趣。這些幻想之所以會(huì)引起男性的注意,不是因?yàn)樗鼈冎L了厭女癥,而是因?yàn)樗鼈冏屇行阅軌蚍瘩g普遍存在的觀念,例如,女性不喜歡取悅男性,而且很容易因?yàn)槟行宰非笞约旱呐d趣而感到失望或受傷。

男性的欲望和他們的偏好之間的關(guān)系可能不適合做膚淺的解釋。有時(shí),那些對女性有負(fù)罪感的男性會(huì)通過物化女性和將欲望與親密分離來解釋這種困境。在臨床實(shí)踐中,經(jīng)歷過這種挫折的男性經(jīng)常試圖將欲望和親密重新融合在一起。換句話說,他們渴望的不僅僅是樸實(shí)無物的身體,那種單純的快感想法是錯(cuò)誤的。

有對理想的渴望,也有對理想的權(quán)利。當(dāng)我們看到那些懸掛著的娃娃時(shí),很容易想到了后者。在當(dāng)下,實(shí)體娃娃市場是伴隨著女性在生活中要求新的自由的性革命而出現(xiàn)的。女性可以選擇追求和拒絕接觸,盡管程度仍然有限。在關(guān)于成人玩具歷史中寫道,實(shí)體娃娃被宣傳為“對所有沒有伴侶生活的孤獨(dú)男性的安慰”。

幾十年后,女性的自主權(quán)仍然是一個(gè)有爭議的話題,MeToo運(yùn)動(dòng)和圍繞自主權(quán)的激烈辯論清楚地表明了這一點(diǎn)。在極端情況下,厭惡女性的網(wǎng)上群體指責(zé)女性解放運(yùn)動(dòng)剝奪了男性的權(quán)利。在國外,有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體自稱為“非自愿獨(dú)身者”,簡稱“incels”;將自愿獨(dú)身者,稱“volcels”或“MGTOW”,即“Men Going Their Own Way”,他們決心與女性保持距離,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為女性是墮落的、道德敗壞的。

在娃娃論壇上,很容易發(fā)現(xiàn)類似的性別歧視態(tài)度。一位評(píng)論者寫道,他是如何將娃娃打扮成前女友的,“盡管她在很多方面都很棒,但也傷害、欺騙了我,讓我想過自殺!庇泻芏嚓P(guān)于前任的描述,“瘋子”、“壞透”等等,他們不會(huì)讓這些破事發(fā)生在娃娃身上。

紐約性**師斯蒂芬觀察到,在情侶中,通常是男性,與普遍的預(yù)期相反,失去了欲望,或者用他的話來說,“消失了”。斯蒂芬是《愛值得創(chuàng)造:如何在一段長久的關(guān)系中擁有美妙絕倫的體驗(yàn)》一書的作者,他經(jīng)常問這些客戶,他們討好伴侶是為了另一半還是為了自己的快樂。他的客戶回答:“當(dāng)然是為了另一半。這難道不是我應(yīng)該做的嗎?”

斯蒂芬懷疑,導(dǎo)致這些男性“失蹤”的一個(gè)因素是“性別角色正在改變,男性不確定他們到底應(yīng)該和誰好”。接受**的男性們常常與一種忘我的行為作斗爭,這種行為削弱了他們的追求。他說,有時(shí),在專橫父親的陪伴下長大的男性會(huì)過度補(bǔ)償,在這個(gè)過程中,他們會(huì)脫離自己的需求。對這些人來說,訣竅就是在激情和體諒之間找到正確的平衡——自我和他人。

現(xiàn)在娃娃進(jìn)化到AI款,它允許用戶與屏幕上智能化、自動(dòng)設(shè)置的娃娃進(jìn)行基本對話。智能實(shí)體娃娃本質(zhì)上是一個(gè)配備了某些可動(dòng)部位的傳統(tǒng)實(shí)體娃娃,像20世紀(jì)90年代的蛋形虛擬寵物一樣。如果你無法與它互動(dòng),它的“社交指標(biāo)”就會(huì)下降。同樣,如果你贊美它并表達(dá)情感,比如,提到你喜歡“她”,“愛意”就會(huì)上升。

這種設(shè)計(jì)選擇是一種道德選擇,在教人們成為更好的人。這其中,有一種個(gè)人痛苦的暗示:“我有自己的生活,也有自己的感情糾葛!碑(dāng)你第一次見到一個(gè)人的時(shí)候,他們是一回事,但一旦你了解他們一段時(shí)間,他們就變成另一回事了。但有了實(shí)體玩偶,你可以做你自己,然后看看**如何,與實(shí)體娃娃建立關(guān)系是建立了一個(gè)“安全區(qū)”。

專注于關(guān)系是從娃娃客戶群中了解到的結(jié)果:他們渴望一種“聯(lián)系”,是關(guān)于我們彼此之間的精神和情感互動(dòng),導(dǎo)致欲望的東西比身體行為本身更深層次。至此,我們能感覺到一個(gè)簡單的結(jié)論:于實(shí)體娃娃,于男性。



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