中國(guó)成人用品可以混同于其他商品，在一般的商店出售�，F(xiàn)在有人在大學(xué)的商店賣安全套，在公交車上做成人用品廣告，在我看來(lái)，中國(guó)成人用品的誕生主要出于商業(yè)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有什么政治意義，再說(shuō)還有我們民族的性文化、性觀念打底，因此也就沒(méi)有碰到太大的阻力。

一位外國(guó)記者問(wèn)：為什么在中國(guó)可以在一般商店買到成人用品？他們對(duì)此感到新奇，不知該如何評(píng)價(jià)——中國(guó)正在發(fā)生性解放？中國(guó)人西方化了？中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)了？還是中國(guó)人的道德墮落了？

我想他們之所以有此一問(wèn)，首先是因?yàn)槌扇擞闷吩谥袊?guó)的銷售方式與大多數(shù)西方國(guó)家不同。在他們那里，成人用品一般都集中在城市的某些地區(qū)、街道。我在美國(guó)匹茲堡上學(xué)時(shí)，城市的商業(yè)區(qū)就有這樣一條街，那里有成人書店、成人電影院等，出售各類成人用品。據(jù)說(shuō)它一度生意興旺，到了８０年代共和黨執(zhí)政、保守派回潮之后就衰落了。

這一事實(shí)說(shuō)明，性在西方帶有一定的政治性：激進(jìn)派占上風(fēng)時(shí)，它是一種地位；保守派占上風(fēng)時(shí)，它是另一種地位。女權(quán)主義那句膾炙人口的口號(hào)（個(gè)人的就是政治的）就是這樣來(lái)的。

在中國(guó)，性的處境與西方有所不同。我看這主要是文化積淀的不同造成的：在西方，基督教為人們灌輸過(guò)以性為罪的觀念，這就使性在西方帶上了很強(qiáng)的政治性：?jiǎn)⒚烧咭孕詾橛沙珜?dǎo)人性；反抗壓抑者以性為由宣揚(yáng)解放；保守者以性為由維護(hù)道德；反動(dòng)者以性為由彈壓自由。

反觀中國(guó)，民間文化一向把性看成是件自然的事，是陰陽(yáng)調(diào)和，可延年益壽，于是性的政治性在中國(guó)似乎不像在西方國(guó)家中那么強(qiáng)烈；于是成人用品商店在中國(guó)的普遍出現(xiàn)也就沒(méi)有引起過(guò)于強(qiáng)烈的論爭(zhēng)；于是成人用品在中國(guó)可以混同于其他商品，在一般的商店出售。

現(xiàn)在有人在大學(xué)的商店賣安全套，在公交車上做成人用品廣告，在我看來(lái)，這主要出于商業(yè)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有什么政治意義，再說(shuō)還有我們民族的性文化、性觀念打底，因此也就沒(méi)有碰到太大的阻力（雖然公交車上的廣告被趕了下來(lái)，但還是可以在別處做）。

話說(shuō)回來(lái)，性在中國(guó)也不是一點(diǎn)政治性都沒(méi)有的。�？抡f(shuō)過(guò)，性是沒(méi)有任何一個(gè)權(quán)力能夠忽視的資源。他的意思是說(shuō)，權(quán)力會(huì)利用性來(lái)控制人，把性變成滋養(yǎng)權(quán)力、維護(hù)權(quán)力的資源；再說(shuō)清楚一些就是，權(quán)力能夠通過(guò)對(duì)性的控制來(lái)控制人，給人留下較小的自由空間，使權(quán)力膨脹起來(lái)，占領(lǐng)更多的空間。